咏怀古迹其三教案_咏怀古迹其三教案一等奖

咏怀古迹其三教案_咏怀古迹其三教案一等奖

       咏怀古迹其三教案是一个值得探讨的话题，它涉及到许多方面的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。

1.咏怀古迹其三优秀课件

2.咏怀古迹其三主旨

3.咏怀古迹五首其三的来历是什么

4.咏怀古迹其三作者情感

咏怀古迹其三优秀课件

       探寻历史文化的魅力——咏怀古迹其三优秀课件

       随着时代的发展，人们对历史文化的认识和理解也越来越深入。而咏怀古迹，是一种寻找历史文化魅力的方式。下面介绍三款优秀的咏怀古迹课件，带你一起感受历史文化的魅力。

       课件一：《敦煌莫高窟》

       敦煌莫高窟是我国古代艺术宝库，它以其丰富多彩的壁画和雕塑而闻名于世。这款课件通过丰富的和视频展示，让学生了解敦煌莫高窟的历史背景、文化内涵和艺术价值。同时，课件还提供了互动环节，让学生能够在体验中学习，增强了学习的趣味性。

       操作步骤：

       打开课件，进入主页面

       点击“敦煌莫高窟”模块，进入详细介绍页面

       通过和视频了解敦煌莫高窟的历史背景、文化内涵和艺术价值

       参与互动环节，体验学习的趣味性

       课件二：《秦始皇兵马俑》

       秦始皇兵马俑是中国古代著名的文化遗产，也是世界上规模最大、保存最完好的古代陶俑群。这款课件通过3D技术展示秦始皇兵马俑的真实面貌，让学生更加直观地了解秦始皇兵马俑的历史、文化和艺术价值。

       操作步骤：

       打开课件，进入主页面

       点击“秦始皇兵马俑”模块，进入详细介绍页面

       通过3D技术展示秦始皇兵马俑的真实面貌

       了解秦始皇兵马俑的历史、文化和艺术价值

       课件三：《长城》

       长城是中国古代伟大的建筑工程，也是中华民族的象征。这款课件通过地图、和视频等多种形式，让学生了解长城的历史、文化和建筑特点。同时，课件还提供了互动环节，让学生能够在体验中学习，增强了学习的趣味性。

       操作步骤：

       打开课件，进入主页面

       点击“长城”模块，进入详细介绍页面

       通过地图、和视频等多种形式，了解长城的历史、文化和建筑特点

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       以上三款课件，都是通过多种形式展示历史文化的魅力，让学生在学习中能够感受到历史文化的魅力。同时，课件还提供了互动环节，让学生能够在体验中学习，增强了学习的趣味性。相信通过这些优秀的咏怀古迹课件，学生们能够更好地了解历史文化，感受中华民族的博大精深。

咏怀古迹其三主旨

       1、咏怀古迹其三一般指《咏怀古迹·群山万壑赴荆门》，原文：

        咏怀古迹

        （唐）杜甫

        群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

        一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

        画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

        千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

       2、译文：

        千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。

        从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。

        只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。

        千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。

       3、注释：

        ①荆门：山名，在今湖北宜都西北。

        ②明妃：指王昭君。

        ③去：离开。

        ④紫台：汉宫，紫宫，宫廷。

        ⑤朔漠：北方的沙漠。

        ⑥青冢：指王昭君的坟墓。

        ⑦省识：略识。

        ⑧春风面：形容王昭君的美貌。

咏怀古迹五首其三的来历是什么

       　《咏怀古迹·其三》的主旨：表达了诗人对故乡的思念以及爱国之情。诗人借王昭君的事迹，不仅赞颂了昭君虽然身死却仍要回归故乡的爱国精神，也寄托诗人的身世家国之情。写作这首诗时，诗人正客居异乡，由此借昭君的形象寄托自身的思乡之情。

       

        《咏怀古迹·其三》的赏析

       　《咏怀古迹·其三》一诗是诗人杜甫借王昭君的故事来抒写自己的怀抱。“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”一句简明地概括了昭君一生的悲剧，诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。

       

        《咏怀古迹·其三》

       　群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

       　一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

       　画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

       　千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

咏怀古迹其三作者情感

       咏怀古迹(其三)

       杜甫

       群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

       一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

       画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

       千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

       咏怀古迹其三的诗词鉴赏：

       《咏怀古迹其三》是唐代伟大诗人杜甫于唐代宗大历元年(766年)在夔州(治今重庆奉节)写成的诗歌。这首诗吟咏了王昭君等人在三峡一带留下的古迹，赞颂了这位历史人物的文章学问、心性品德、伟绩功勋，并对这些历史人物凄凉的身世、壮志未酬的人生表示了深切的同情，并寄寓了自己仕途失意、颠沛流离的身世之感，抒发了自身的理想、感慨和悲哀。组诗语言凝练，气势浑厚，意境深远。

       这首诗由写昭君村开始，进而写昭君的身世遭遇，最后突出昭君的怨恨。表面看来，好像是咏昭君而非咏怀，实际上还是咏古迹以感己怀。在抒写昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，济世之志甚高，但终其身，也未得一展抱负。肃宗朝虽任职京师，也只不过是一左拾遗。就这，还因忧国惜才，疏救房琯，而触怒肃宗，差点获刑。虽然获救，却终被疏远，终于郁郁辞官，漂泊西南。而昭君也是因汉元帝昏庸，不辨美丑而远嫁异乡，流离而不得归，身死而遗长恨。二人的遭遇、经历、处境，不无相似之处。杜甫《咏怀古迹五首》其二所谓“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”，《唐宋诗举要》所谓“此自喻其寂寥千载之感也”，正是诗中所要传递的。昭君未能见知于君王，诗中对她深寄同情，也有怨君之意。当然更主要的，还是一个远嫁异域的女子，永远怀念故土的怨思，这是千百年世代积累的更为普遍的更为深厚的情感。

       《咏怀古迹其三》是唐代伟大诗人杜甫写成的诗歌，吟咏了王昭君等人在三峡一带留下的古迹，在抒写昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。因忧国惜才，疏救房琯，而触怒肃宗，终被疏远，辞官漂泊西南。昭君因汉元帝昏庸，远嫁异乡流离而不得归，身死而遗长恨。表达了诗人仕途失意、颠沛流离的身世之感。 扩展资料

       　译文

       　成千上万的山峦山谷连绵不断地奔赴荆门，王昭君生长的山村还至今留存。

       　皇宫离开去到那塞外沙漠，最后只留荒郊上的一座孤坟对着黄昏。

       　糊涂的.君王只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。

       　千载流传她作的胡音琵琶曲，曲中倾诉的分明是满腔悲愤。

       好了，今天关于咏怀古迹其三教案就到这里了。希望大家对咏怀古迹其三教案有更深入的了解，同时也希望这个话题咏怀古迹其三教案的解答可以帮助到大家。