骆宾王讨武曌檄_骆宾王讨武曌檄文

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1.骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》究竟讨伐武则天哪些方面?

2.骆宾王《讨武曌檄》为什么传扬千古?

3.帮我找骆宾王的《为徐敬业讨武曌檄》

4.唐代著名诗人骆宾王的简介 骆宾王为何要写讨武曌檄历史名人

5.卢照邻是中国历史上最著名的檄文《讨武曌檄》的作者。()

6.讨武曌檄文拼音

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骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》究竟讨伐武则天哪些方面?

       2012-08-10 16:11:07 来源: 评论:0 点击: 众所周知,唐代时期有着一位一代女皇武则天,她雄才韬略,擅长政治,管理天下。因为她是一界女流之辈,在管理国家,... 众所周知,唐代时期有着一位一代女皇武则天,她雄才韬略,擅长政治,管理天下。因为她是一界女流之辈,在管理国家,自然会触动不同人群的政治利益。因此,有人欢乐有人愁。特别的例子就是:唐武后光宅元年,爆发了一场由徐敬业等人发动的旨在反对武后称制的叛乱。这场叛乱因骆宾王的《为徐敬业讨武曌檄》而闻名于史。那么,这篇著名的《为徐敬业讨武曌檄》究竟都讨伐武则天哪些东西,又戳动了武则天的哪些痛处呢? 《为徐敬业讨武曌檄》笔力雄健,行文流畅,其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。《为徐敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首,即历数武氏罪状的部分,不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本,也提示了一些历史未解之谜。在这篇文章里,它主要讨伐武则天这些方面: ①伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。②昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。③洎乎晚节,秽乱春宫。 ④潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。⑤入门见嫉,蛾眉不肯让人。⑥掩袖工谗,狐媚偏能惑主。⑦践元后于翚翟,陷吾君于聚麀。⑧加以虺蜴为心,豺狼成性。⑨近狎邪僻,残害忠良。⑩杀姊屠兄,弑君鸩母。人神所同嫉,天地所不容。一代女皇武则天:武则天究竟被骆宾王指责些什么

骆宾王《讨武曌檄》为什么传扬千古?

       公元684年,武则天废掉了儿子唐中宗李显,立自己的小儿子李旦为帝,骆宾王听说之后,投奔扬州,亲自为这次兵变起草了檄文,即《讨武曌檄》,将武则天置于被告席上,列数其罪,借此号召天下,共同起兵。

       大骂武则天却被赞赏的牛人

       《讨武曌檄》是骆宾王的代表作之一。

       骆宾王,唐朝著名诗人,“初唐四杰”之一,他出身寒门,七岁能诗,号称“神童”,据说那首家喻户晓,妇孺皆知的《咏鹅》就是他这个时候的作品,不知是真是假?

       骆宾王虽然才华出众,但是他的一生并不平坦,尤其是在官场上,他一直沉沦下僚,郁郁不得志。直到公元679年,四十岁的骆宾王才被擢升为侍御史。而这个时候的皇帝唐高宗碌碌无为,皇后武则天(武曌)干预朝政,并在暗地里扶持自己的亲信,排斥异己。性格秉直的骆宾王见此情景,曾多次上书对武则天进行指责,结果被武则天的党羽罗织罪名而锒铛入狱。

       第二年,骆宾王遇赦释放,被贬为临海县丞。可是他对此很不满意,于是弃官出游,并作“宝剑思存楚,金椎许报韩”诗句以明其志。

       公元684年,武则天废掉了儿子唐中宗李显,立自己的小儿子李旦为帝,而自己则临朝称制,总揽朝政,这引起了很多人的不满。这一年九月,扬州徐敬业发起兵变,公然反对武则天。骆宾王听说之后,投奔扬州,在这里他以其之才,被任命为“艺文令”,掌管文件机要,并亲自为这次兵变起草了檄文,即《讨武曌檄》(文下全录)。

       这篇檄文立论严正,先声夺人。将武则天置于被告席上,列数其罪,借此号召天下,共同起兵,起到了很大的宣传鼓动作用。

       然而就是这样一篇矛头直指自己的檄文,武则天的态度却全然出乎众人的意料。

       武则天知道这篇檄文以后,令人念与他听。当听到“秽乱春宫”,“狐媚惑主”,“残害忠良”,“弑君鸠母”等这些数落武则天罪行的句子时,武则天非但不恼,反而报以微笑;等听到“一抔之土未干,六尺之孤安在”之句时,武则天竟对此大加赞扬,说文章写的好啊;听到文章最后“试看今日之域中,竟是谁家之天下”一句时,武则天竟忙问文章出自何人之手?知道是骆宾王写的之后,她竟不无惋惜的说:“宰相之过也,人有如是才,而使之流落不偶乎?”

       以上就是武则天在听骆宾王《讨武曌檄》一文时的表现。如若放在常人身上,看到这样一篇罗列自己罪名,鼓动讨伐自己的文章,肯定会怒不可遏,可是武则天为什么非但不生气,反而对这篇文章大加赞赏,甚至对文章作者流露出爱惜之意呢?我认为主要有以下两个原因:

       首先,武则天非常自信。

       武则天听到文中咒骂、列数自己罪恶的言语时,她不恼反笑,这足以说明武则天的稳重自信,她根本不把徐敬业兵变放在眼里。或许正是武则天这种连很多男性皇帝都不具备的沉着与自信,才使她成为了我国历史上唯一一位,并且是非常厉害一位的女皇帝。

       其次,武则天识才、爱才、惜才。

       对于武则天这个人,人们的眼光往往聚焦在她荒*无度,滥杀无辜的一面,而对其值得肯定的地方关注的较少。其实武则天是一个非常爱惜人才并且善于发现人才的人,她对名相狄仁杰的挖掘并重用就足以说明了这一点。因此武则天在面对文采飞扬,鼓动性很强的《讨武曌檄》的时候,便对其作者产生了兴趣,并对有如此才华的骆宾王不能为自己所用感到惋惜。其实,这里与其说是武则天对骆宾王产生了兴趣,倒不如说是对人才产生了兴趣。

       《讨武曌檄》全文:

       伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。洎乎晚节,秽乱春宫。潜隐先帝之私,阴图后庭之嬖。入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主。践元后于翚翟,陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心,豺狼成性,近狎邪僻,残害忠良,杀姊屠兄,弑君鸩母。人神之所同嫉,天地之所不容。犹复包藏祸心,窥窃神器。君之爱子,幽之于别宫;贼之宗盟,委之以重任。呜呼!霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽;龙漦帝后,识夏庭之遽衰。敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先君之成业,荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲,良有以也;袁君山之流涕,岂徒然哉!是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心,爰举义旗,誓清妖孽。南连百越,北尽三河,铁骑成群,玉轴相接。海陵红粟,仓储之积靡穷;江浦黄旗,匡复之功何远?班声动而北风起,剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓,叱咤则风云变色。以此制敌,何敌不摧;以此攻城,何城不克!公等或居汉位,或协周亲,或膺重寄于话言,或受顾命于宣室。言犹在耳,忠岂忘心?一抔之土未干,六尺之孤安在?倘能转祸为福,送往事居,共立勤王之勋,无废旧君之命,凡诸爵赏,同指山河。若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先机之兆,必贻后至之诛。试看今日之域中,竟是谁家之天下!移檄州郡,咸使知闻。

帮我找骆宾王的《为徐敬业讨武曌檄》

       武则天唐高宗弘道元年,李治驾崩,随即中宗李显即位,第二年武则天就把李显废黜,立睿宗李旦,不管立谁,真正掌权的还是这个“妈”。也别说是俩儿子做皇帝,就算当年她老公在世,武则天不也权倾朝野,为所欲为嘛!现在的武则天虽没有皇帝之号,但却有皇帝之实。当然若论武则天的政治才干,胜过须眉无数,但中国古代的正统意识强烈,一是李家政权名存实亡,一是女人秉政,这哪里受得了?于是不少人秉持春秋大义反对武则天,这其中的突出代表就是徐敬业。当然老徐反对武则天也有个人恩怨,可不管咋说,老徐还是打着正义的大旗在扬州起兵,掀起讨武战争。骆宾王的《讨武曌檄》就是在这种背景下诞生的。这次战事在历史上没有啥可圈可点之处,武则天大兵一发,徐敬业便溃不成军,可这篇檄文却名垂千古,与王勃《腾王阁序》并称为“骈文双壁”。那这篇文章究竟为啥让武则天不寒而栗?先梳理一下文章大意,骆宾王说:你武则天有什么好得瑟的,你当年不就是太宗的一个宫女吗,负责给太宗皇帝换换衣服啥的。之所以后来得以受宠,还不是因为你不要脸,勾引高宗,你手段卑鄙,后来才如愿以偿。当你得宠之后专会在皇帝面前挑拨离间,你与狐狸精有什么区别。你不但有狐狸惑主的秉性,还有毒蝎之心,才狼之性,以至于你残害忠良,甚至“杀姊屠兄,弑君鸩母”,天下为人不齿的事情还有哪些你没干过?这次清乱我们义军要兵有兵,要将有将,要粮有粮,铁骑成群,玉轴相接,就凭俺们这个实力,你武贼这次必定玩儿完!可同志们,你们这些人或是李唐王朝的子民,或是李唐王朝的宗亲,你们不少人在先皇临终之时曾委以重托,你们难道都忘了吗。可你们现在看看,“一抔之土未干,六尺之孤何托?”先皇的坟土还没干,可是他所立的新君被武则天弄哪去了?大家伙难道不为之痛心疾首吗?假若现在我们大家齐心协力挽救危局,大家功不可没。可假如你们徘徊不定,不能认清时势,一旦武贼被灭,你们恐怕死无葬身之地!同志们,我不多说了,只看看现在的天下,还是李唐的天下吗?就冲这一点,你们也应该早与武贼划清界限!现在总结一下这篇文章之所以流传广远的原因:第一:就文章形式而言,文采飞扬,读来抑扬顿挫,富有感染力。这篇文章使用的体裁是骈文,骈文最大的特点是音韵和美,对仗工整,长于用典。如“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主。”、“喑呜则山岳崩颓,叱吒则风云变色。”对仗甚工;如“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙藜帝后,识夏庭之遽衰。”不但对仗工整,霍光、刘章、汉飞燕、褒姒的典故也用的恰到好处。但骈文也有冗拖的缺点,而骆宾王恰恰扬长避短,充分利用了骈文的优势,扬弃骈文的约束,让人读过之后仅就直觉就有一种震撼,引起共鸣。第二:就文章内容而言,骆宾王善于攻心,调动读者的情绪。如骆宾王说“若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛。”在双方即将交战的时刻,总会有一些墙头草,骆宾王搞懂了他们的心理,告诉他们假若不认清时势,一旦败绩,后果不堪设想。通过给这些人一些威慑的方式瓦解中间力量,起到争取他们的作用。再比如“公等或居汉地,或协周亲;或膺重寄于话言,或受顾命于宣室。言犹在耳,忠岂忘心。”把对方都视为自己的力量,甚至包括了敌军中的一部分力量,让人读过之后深感亲切,最大限度的争取到群众,建立最广泛的统一战线。第三:就文章风格风格而言,直抵人心灵深处,给人强烈的触动当然除此之外,还有一个原因——痛陈武则天的卑鄙行径,起到神人共怒的作用。但这是檄文通常的做法,与其他方面比较而言,尚不足为论。当然本文对武则天的批判是站在骆宾王立场而言,至于武则天的历史功绩不在本文讨论范畴,特此声明。附《为徐敬业讨武瞾檄》伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。洎乎晚节,秽乱春宫。潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主。践元后于翚翟,陷吾君于聚。加以虺蜴为心,豺狼成性。近狎邪僻,残害忠良。杀姊屠兄,弑君鸩母。神人之所共嫉,天地之所不容。犹复包藏祸心,窥窃神器。君之爱子,幽之于别宫;贼之宗盟,委之以重任。鸣呼!霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙藜帝后,识夏庭之遽衰。敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先帝之成业,荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲,良有以也;袁君山之流涕,岂徒然哉!是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,以清妖孽。南连百越,北尽三河;铁骑成群,玉轴相接。海陵红粟,仓储之积靡穷;江浦黄旗,匡复之功何远!班声动而北风起,剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓,叱吒则风云变色。以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?公等或居汉地,或协周亲;或膺重寄于话言,或受顾命于宣室。言犹在耳,忠岂忘心。一抔之土未干,六尺之孤安在?倘能转祸为福,送往事居,共立勤王之勋,无废大君之命,凡诸爵赏,同指山河。若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛。请看今日之域中,竟是谁家之天下!

唐代著名诗人骆宾王的简介 骆宾王为何要写讨武曌檄历史名人

       分类: 艺术 >> 诗词歌赋

        问题描述:

        最好能有一些较难字的注音最好也有对全文的解释

        解析:

        伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微②。昔充太宗下陈,曾以更衣入侍③。洎乎晚节,秽乱春宫④。潜隐先帝之私,阴图后房之嬖⑤。入门见嫉,蛾眉不肯让人⑥;掩袖工谗,狐媚偏能惑主⑦。践元后于翚翟,陷吾君于聚麃麀⑧。加以虺蜴为心,豺狼成性。近狎邪僻,残害忠良。杀姊屠兄,弑君鸩母⑨。神人之所共嫉,天地之所不容⑩。犹复包藏祸心,窥窃神器⑾。君之爱子,幽之于别宫⑿;贼之宗盟,委之以重任⒀。呜呼⒁!霍子孟之不作,朱虚侯之已亡⒂。燕啄皇孙,知汉祚之将尽⒃。龙漦帝后,识夏庭之遽衰⒄。

        ①徐敬业:祖父徐世绩(jǐ)是唐朝开国功臣,封英国公,赐姓李改名绩。敬业是徐绩的长孙,承袭英国公爵位。公元684年起兵声讨武则天,失败而死。檄(xí):古代用于晓喻、征召和申讨的文书,多用于军事。

        ②伪:被认为非法窍据的国家或政权。临朝:当朝执政。者:用在主语后面,表示语气暂停一下。地:地位,这里指门第。寒:穷困,贫寒。微:贫贱,微贱。

       ③太宗:唐朝第二代皇帝李世民的庙号。所谓“庙号”,就是帝王死后,在太庙立室奉祀,上尊号叫某祖、某宗。下陈:古代统治者堂下陈放礼品、站立姬妾的地方。这里指“才人”。更衣:换衣,也指宴会时换衣休息的地方。这里借用汉武帝(刘彻)皇后卫子夫因侍候更衣得到宠幸的故事。

        ④洎(jì)乎:犹至于,到达。晚节:这里指武则天年龄稍大以后。秽乱:犹 *** 。春宫:东宫,太子住的宫。指高宗(李治)。

        ⑤潜隐:隐瞒。嬖(bì):宠爱,也指受宠爱的人。

        ⑥门:指宫门。见:被。嫉:妒忌。蛾眉:女子长而美的眉毛。因以为美女的代称。

        ⑦掩袖:用衣袖捂住鼻子。工谗:善于挑拨离间。谗,说别人坏话。语见《韩非子·内储说下》:魏王送给楚怀王一个美人,怀王妃郑袖怕美人夺她的宠爱,就骗美人说:“大王很喜欢你的面貌,但不喜欢你的鼻子,假如你去见大王,一定要捂住鼻子。”美人果然这样做了。怀王问郑袖。郑袖说:“可能是讨厌你嘴里的臭味。”于是怀王大怒:命人割掉了美人的鼻子。狐媚:像狐狸般地迷惑人。

        ⑧元后:皇后。翚(huī)翟(dí):皇后的车服。聚麀(yōu):指武则天是太宗的才人,后为高宗的皇后。父子共一配偶,旧时叫作“ *** 。”《礼记·曲礼上》:“夫惟禽兽无礼,故父子聚麀.”聚,共。麀,母鹿。

        ⑨虺(huǐ):指毒蛇。蜴(yì):晰蜴,俗称四脚蛇。近狎(xiá),亲近而态度不庄重。邪僻:指奸邪的人。杀姊屠兄:泛指杀害亲属。武则天的异母兄武元庆、元爽被流放到边远州郡而死。侄惟良、怀远和姐姐的女儿贺兰氏都被她杀害。弑(shì)君鸩(zhèn)母:此事史书上并无记载。弑:古代称以下杀上为弑。鸩:鸟名,羽毛有毒,放入酒中,喝了就死。这里用作动词。

        ⑩嫉:憎恨。

        ⑾犹:还。复:再,又。包藏祸心:外貌和善,心怀恶意。窥窃:阴谋盗窃。神器:帝位,政权。

        ⑿君之爱子:指中宗,被武则天废黜,囚禁在房州。幽:拘禁,囚禁。别宫:别设的宫。

        ⒀贼之宗盟:指武则天称帝,封武承嗣等为王。宗盟:指同姓宗族。

        ⒁呜呼:叹词。

        ⒂霍子孟:霍光,字子孟。汉昭帝(刘弗陵)即位时仅八岁,光以大司马大将军受武帝(刘彻)遗诏辅政。昭帝死后,迎立昌邑王(刘贺)。王荒*无度,光废昌邑王,另立宣帝(刘询),安定了汉王朝。朱虚侯:高祖(刘邦)孙子刘章的封号。吕后死后,诸吕阴谋篡国。刘章同陈平、周勃等合谋诛诸吕,迎立代王刘恒(即文帝),安定了刘家政权。

        ⒃燕啄皇孙:汉成帝(刘骜áo)的皇后赵飞燕,性情狠毒,因为自己没有儿子,就把许多皇子杀掉。当时有童谣:“燕飞来,啄皇孙。皇孙死,燕啄矢。”武则天曾先后废掉、流放和杀死太子李忠、李私、李贤等。祚(zuò):国统,政权。

        ⒄龙漦(chí)帝后:传说夏朝末年有两条龙下降宫廷,口说人言,吐下涎沫。夏帝把龙涎装入匣子藏了起来。到周厉王时,打开观看,龙涎流入内宫,一个少年宫女感而怀孕,生下一个女孩,就是褒姒。后来褒姒做了周幽王的皇后,招致了西周的灭亡

卢照邻是中国历史上最著名的檄文《讨武曌檄》的作者。()

        骆宾王人物生平简介

       骆宾王是唐代初期著名的诗人,是“初唐四杰”之一,字观光,浙江义乌人。骆宾王的父亲曾是青州博昌县令,死于在任期间,而其父死的时候骆宾王还尚且年幼,便只能流落他方,在穷困潦倒中生活。

       直到永辉年间,骆宾王成为了李元庆的府属,凭借着自己的才能被封为东台详正学士,但因他犯事被降职,发配到了西域,驻守边疆。在此期间,他写了很多边塞诗。到了公元678年,骆宾王被调任为武功主簿,之后有过两次升迁,官至侍御史。

       当时正是 武则天 当政,对于受传统思想影响的骆宾王而言,认为女子执政是极为讽刺的,故骆宾王便多次上书讽刺 武则天 的行为,致使他受到了牢狱之灾。在他入狱的第二年遇到特赦才得以被释放,被派到临海作县丞,后来他自动放弃官位,过起了云游的生活。

       

       公元684年,骆宾王成为徐敬业的府属,参与了徐敬业起兵反对武则天自立为女皇事件,并写下了《为徐敬业讨武瞾榭》这篇气势磅礴的名作。同年十一月,徐敬业起义失败,被诛杀,骆宾王则下落不明。对于骆宾王的死,有多种说法,一说是骆宾王被徐敬业的部将王那相所杀,还有一说是骆宾王逃了出来,最后出家为僧。

       骆宾王七岁便能写诗,被人称为是“神童”,据说朗朗上口的《咏鹅》正是他七岁时候作的。骆宾王擅作七言歌行,比较出名的是初唐时期较为罕见的长篇《帝京篇》,在当时被认为是千古绝唱。骆宾王在五律诗、骈文上也有具有时代意义的代表之作,如《为徐敬业讨武瞾榭》,他的诗作是“初唐四杰”中最多的。

       骆宾王是唐初著名的大诗人,他的名字是古今人们都广为流传的,在他七岁的那年,家中有客人来访,他的著名诗《咏鹅》也就这样诞生了,正是因为他七岁时所创作此诗,当时的人都称之为“神童”。

       这首诗的创作是一个意外,来访之人正看见旁边池塘的景色十分幽美,鹅群在池塘中十分的惬意,加上清风拂柳,柳枝倒映在水面上,一副美丽的风景画就这样形成了。随之,客人问了他几个问题,他全都对答如流,客人并不相信一个小孩子的能力竟如此之大,因此借着池塘的风景要求骆宾王作诗,从而故意刁难他。可是年幼骆宾王并没有被此情此请所吓倒,仅仅思索了一会儿便做出了这首家喻户晓的《咏鹅》。

       “鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”

       诗中动静结合,颜色的对比和线条的勾勒,引发人无限的遐想,鹅的形象浮现在人们的眼前,让人心生向往。句中的“曲”字把鹅仰天嘎嘎的叫声十分生动的描绘出来,仿佛使人听到了水中央鹅的叫声。

       特别是最后的两句对偶句,“浮”字写出了鹅在水面上悠然自得静止的状态,而“拨”字则写出了鹅脚掌波动水面嬉戏游泳的状态,这两句对仗工整,并且动静结合,仿佛身临其境。客人思绪万千,一字一句细细品味,急忙转头称赞,使这个年幼孩子的诗得到了肯定。

        骆宾王讨武檄文真相

       《代李敬业传檄天下文》是唐代诗人骆宾王的代表作之一,这篇文章写于徐敬业起兵讨伐武则天时。

       武曌宅元年间(公元684年),武则天设置了临朝称制,正在为下一步自己做皇帝而准备建立大周王朝,这件事,引起了许多贵族内臣的愤怒和反对,李敬业,是开国元勋李绩的后人,召集兵马在扬州起兵,想要康复唐朝的大业,骆宾王这个时候已经是李敬业的幕僚之一。

       骆宾王早就对武则天的统治存在着强烈的不满,在他看来,武则天宠信奸佞,秽乱后宫,又不守安分,残酷暴力,本就不是一个合格的君主。他曾经多次上书出言讽刺,几次下狱却依旧不肯改变初衷,后来在李敬业起兵之时做了这首《代李敬业传檄天下文》,作为军用的文书,骆宾王确实做到了明理辩师,气势高昂却言辞谨慎干脆利落。

       不仅仅表明了武则天作为一代君主的罪过,也顺便提醒了这些匡复李唐盛世的人们,寓意在生死存亡的时刻,为起兵讨伐武则天做了充足的铺垫,并且将人们心中的豪情壮志都激发出来,起到了很好的调度气氛,激发意志的效果。

       这篇《代李敬业讨武曌檄》行文流畅,感情饱满,是名垂千史的好作品,后世的人们可以从这首词中,认识到武则天的蛮横无理,从里到外,令人警醒深刻,文采劲道,令人深思。起到了鼓舞志气,折服人心的作为,至今仍是历史上极有艺术价值的不朽之作。

        骆宾王最后是怎么死的

       对于骆宾王是怎么死的,到现在也仍旧存在着争论,有许多的说法。

       一说是徐敬业兵变失败后,骆宾王和徐敬业的旧部意欲逃去高丽,在去往高丽的途中因为遇到了风浪被阻,徐敬业的部将王那相叛变,为了将功赎罪、为自己讨得一线生机,遂将骆宾王给杀了,并将其头颅上交至朝廷,骆宾王全家也因此无一幸免都被杀害了。在《旧唐书》和《资治通鉴》等史书中,对于骆宾王的死,都记载的是此说法;

       一说徐敬业兵变失败后,只有骆宾王和徐敬业的儿子逃了出来,二人躲藏在水荡,最后骆宾王死在崇川,徐敬业的儿子为其修的墓;

       一说徐敬业兵变失败后,官军一直都没有抓到徐敬业和骆宾王,他们纷纷害怕武则天怪罪下来,遂找了两具尸体来冒充徐敬业和骆宾王,并将两具尸体的头颅砍了下来上交至朝廷算是交差了。据传徐敬业和骆宾王后来都出了家,做了和尚。此说法记录在唐朝的《本事诗》中;

       一说徐敬业兵变失败后,骆宾王知自己已经毫无退路了,便跳江自杀了。此说法记录在唐人所撰写的《朝野佥载》中。

       对于骆宾王到底是怎么死的,其争论点在于徐敬业兵变失败之后,骆宾王到底是逃了还是死了。有相关记载的正史和 野史 说法不一,大家都各执一词,致使到现如今关于骆宾王的死也没有一个明确统一的说法,毕竟那已成为历史,对于当时的情况除了这些史书记载外,也没有其他的考究办法。

讨武曌檄文拼音

       错误。根据查询百度教育显示,“讨武曌檄”原名为“代徐敬业传檄天下文”,作者是骆宾王,不是卢照邻,所以“卢照邻是中国历史上最著名的檄文《讨武曌檄》的作者”这句话是错误的。“为徐敬业讨武曌檄”是唐代文学家骆宾王创作的一篇檄文,该文章开篇即历数武则天之累累罪恶,层层揭露,有如贯珠。

讨武曌檄文拼音为讨tǎo武wǔ曌zhào檄xí。

       《为徐敬业讨武曌檄》是唐代文学家骆宾王创作的一篇檄文。此文开篇即历数武则天之累累罪恶,层层揭露,有如贯珠,事昭理辨,并点明武氏乃亡国之祸根,从而道出讨伐武氏之必要性;再写起兵讨武之正义性,气盛而辞断;最后向敌方晓以赏罪诱胁。

       好了,今天关于“骆宾王讨武曌檄”的探讨就到这里了。希望大家能够对“骆宾王讨武曌檄”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。