李白将进酒朗诵_李白将进酒朗诵及表演
大家好,今天我将为大家介绍一下关于李白将进酒朗诵的问题。为了更好地理解这个问题,我对相关资料进行了归纳整理,现在让我们一起来看看吧。
1.将进酒朗读
2.适合朗诵将进酒的背景音乐纯音乐
3.将进酒全诗原文
4.《将进酒》的诗朗诵怎么写报幕词
将进酒朗读
朗诵将进酒时,应注意什么?重音以及断句方法?
以《将进酒》为例:其文换韵六次,分别为“uei/ue/ei/ing/ue/iou”,一般的这韵既可作为作者情绪变化的分界点,也可以是朗诵者情感曲折变化的重要依据,本文六韵自然读时可换六次情绪。
当然还可以耍点小技巧,甚至恣情所至,信马由缰,把自己假想为李白,与之大醉大快大悲大喜。如“岑夫子,丹丘生。
将进酒,君莫停”句情绪有点勉强,但作者毕竟没酩酊大醉,能摇晃着手中的酒樽,趔趔趄趄地走过来分神招呼朋友一醉方休。“与君歌一曲,请君为我侧耳听。”
怕冷落了老友,自告奋勇来点助兴节目。“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”此处情绪较为高昂激愤,荣华富贵不值得珍惜,还是醉了吧。
明眼人一见便觉出无奈和怨嗟,“不珍惜”似乎可理解成想珍惜而不得,于是又以阿Q之精神胜利法告慰酒友“古来圣贤皆寂寞”,“饮者留名”句一定要读出情绪上的叹息与无奈和失落,因此读韵脚“名”时可作痛哭淋漓状,用古韵拖音颤悠悠地表达出来,夸张更见其本色。“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。”此处情绪较为激烈,复回狂放之态,肺腑之言借助酒意吐露清爽,宣告我李白虽非“一掷千金”之徒,却也非贪财忘义之辈,今天我以酒会友,奉劝诸友效仿陈王,一醉方休。
“五花马,千金裘。呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”
此处情绪狂放之至,意欲将“千金散尽”的理论付诸于实践,何苦言愁,不妨纵酒,此处如果重复朗诵,似乎更能够释放作者的恣纵豪放和无奈情绪。六、说重音 重音就是对语音中某些词语进行强调突出,重音有两种,一种自然重音(语法重音),句子的谓语、宾语、定语、状态语、代词一般都读重音。
另一种是强调重音(逻辑重音),需要按说话人的意思灵活处理。朗读更需要注意根据内容来处理好,强调重音。
诗词曲,遣词造句过于简练,构造复杂,表意曲折或情感特殊,必须结合时代背景和诗人经历,联系上下文语境,加以细察,施以推敲,确定其重音。首先,并列、对比、排比往往是要重读的。
例1:制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。(《离骚》)老翁逾墙走,老妇出门看。
(《石壕吏》) 银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。(《琵琶行》)(并列性重音) 例2:吏呼一何怒,妇啼一何苦。
(《石壕吏》) 去时里正与裹头,归来头白还戍边。(《兵车行》) 人生易老天难老,岁岁重阳。
( *** 的《采桑子·重阳》)(对比性重音) 其次,凸现修辞色彩表现力的语言,往往最能体现文章旨意,故而应该重读。例:(1)既替余以蕙镶兮,又申之以揽茝。
(2)大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。(3)问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
以上三例比喻句,可重读比喻性词语,以加深对所描写事物或阐明道理的理解,但比喻词“象”、“好像”、“仿佛”均不宜重读。夸张性词语须重读,表强调。
例:(4)边庭流血成海水,武皇开边意未已。(5)万里悲秋常作客,百年多病独登台。
表双关意义的词语须重读,以引起读者注意,挖掘深层含意。例:(6)边庭流血成海水,武皇开边意未已。
(“武皇”是“吾皇”的谐音,表面上指汉武帝,又有尚武之皇,非文治之皇意,故而影射唐玄宗。)表反复之词,重读以表强调和重要。
例:(7)蜀道之难,难于上青天。此句在李白的《蜀道难》中出现三次,作为行文主线,贯穿始终,有一唱三叹之效,一叹蜀道之高,二叹蜀道之险,三叹蜀中战祸之烈,不重读不足以奠定雄放飘逸之基调,不重读亦不足以凸现文章主旨。
连珠词格(也叫做顶真,联珠)须重读末句首词。例:(8)蜀道之难,难于上青天。
(9)道旁过者问行人,行人但云点行频。逻辑重音:杜甫诗句“文章憎命达,魑魅喜人过”,按语法规律,重音都应该放在谓语“憎”和“喜”上,但是,这里按作者的本意,上句应强调的是“达”,下句应强调的是主语“魑魅”。
所以,读时要注意这三字的“逻辑重音”。、说断句断句就是朗诵时找出诗句的节奏点,将一句分为几个音节,进行必要的停顿。
每一首诗的句子,都有它的节奏,以五言绝句来看,多以“二/三”音节成句,譬如“松下/问童子”、“独坐/幽篁里”、“君自/故乡来”、“红豆/生南国”等;七言绝句多以“四/三”音节成句,譬如“清明时节/雨纷纷”、“云淡风轻/近午天”、“朝辞白帝/彩云间”、“月落乌啼/霜满天”等, 这就是我们称之为“上二/下三”,其中“下三”又可分为“上一/下二”或“上二/下一”;以七言绝句来说,一般的通例则是“上四/下三”,其中“上四”一般可分为“上二/下二”,“下三”又可分为“上一/下二或上二/下一”。blog.ci123/duoduo66/entry/252658。
李白将进酒句子节奏划分
将进酒 李白 君不见/黄河之水/天上来,奔流到海/不复回. 君不见/高堂明镜/悲白发,朝如青丝/暮成雪. 人生得意/须尽欢,莫使金樽/空对月. 天生我材/必有用,千金散尽/还复来. 烹羊宰牛/且为乐,会须一饮/三百杯. 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停. 与君/歌一曲,请君/为我/倾耳听. 钟鼓馔玉/不足贵,但愿长醉/不复醒. 古来/圣贤/皆寂寞,惟有/饮者/留其名. 陈王/昔时/宴平乐,斗酒/十千/恣欢谑. 主人/何为/言少钱,径须/沽取/对君酌. 五花马,千金裘,呼儿/将出/换美酒,与尔/同销/万古愁.应该是这样的..。
将进酒的停顿 重音 以及朗诵技巧
一、停顿节奏划分: 君不见\黄河之水\天上来\奔流到海不复回。
君不见\高堂明镜\悲白发\朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢\莫使金樽空对月。
天生我材必有用\千金散尽\还\复\来。 烹羊宰牛且为乐'会须一饮三百杯。
岑夫子\丹丘生\将进酒\杯莫停。 与君歌一曲\请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵\但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞\惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐\斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱\径须沽取对君酌。
五花马\千金裘\呼儿将出换美酒与尔同销\万\古\愁。 二、重音及朗诵技巧: 1、开头两联均用“君不见”领出,“君”,按岑夫子、丹丘生。
要读得从容、亲切。“黄河之水天上来”极言黄河源头之高(发源于昆仑山,地势极高),“不复回”——不再返回,均须重读。
“悲”字当重读。韶光易逝和人生苦短本是一回事,所以第一联用的是古代民歌中的比兴手法,即用眼前景物起兴,引出所咏之词,而又具有比喻的作用。
2、以下节奏逐渐加快。“人生”一联重音当落在“尽欢”和“空对月”上。
正因为韶光易逝、人生苦短,所以要及时行乐。 “天生”一联更追加了“须尽欢”的理由,显示了诗人对未来的信心,应当读得掷地有声;读后宜作一顿(这里的潜台词是“既如此,那就……”),为诗中策一个 *** 蓄势。
第一个 *** 在“会当一饮三百杯”这句上,应当读得豪气十足,要用升调读,“三百杯”一语尤当着力加以渲染。 以上是诗的铺垫部分,读后可作稍长停顿。
3、酒到酣处,意兴遄飞,李白禁不住呼朋引伴。“岑夫子”以下六句为诗意转换处,亦可视为下面劝酒歌的引语,应当读得亲切,节奏逐渐加快,重音依次落在“将”“莫停”“歌”“倾耳听”等字上,突出敬请之意。
读完,稍作停顿。俗话说酒多话多,歌的内容其实就是诗人借题发挥的牢骚话,也就是酒后吐真言。
4、“主人”两句诗人反客为主,直命沽酒,把值钱的家当全拿出去买酒,豪放之态如见。这种狂放,从实质上看,是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。
读后应稍作停顿,至“与尔同销”可两字一顿并放慢速度,再用夸张语调读最后三字,“古”“愁”之后皆当有延长音——这是全诗的 *** 。用全部家当买酒,不是消一般的儿女情愁,而是积淀了很多年很多世代的怀才不遇的郁闷。
所以须有强大的声势,才能显示诗人的飘逸的风格。 扩展资料 1、作者:唐李白 2、白话译文: 你可见黄河水从天上留下来,波涛滚滚直奔向东海不回还。
你可见高堂明镜中苍苍白发,早上满头青丝晚上就如白雪。 人生得意时要尽情享受欢乐,不要让金杯空对皎洁的明月。
天造就了我成材必定会有用,即使散尽黄金也还会再得到, 煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐,一气喝他三百杯也不要嫌多。 岑夫子啊、丹丘生啊,快喝酒啊,不要停啊。
我为在坐各位朋友高歌一曲,请你们一定要侧耳细细倾听。 钟乐美食这样的富贵不稀罕,我愿永远沉醉酒中不愿清醒。
圣者仁人自古就寂然悄无声,只有那善饮的人才留下美名。 当年陈王曹植平乐观摆酒宴,一斗美酒值万钱他们开怀饮。
主人你为什么说钱已经不多,你尽管端酒来让我陪朋友喝。 管它名贵五花马还是狐皮裘,快叫侍儿拿去统统来换美酒,与你同饮来消融这万古常愁。
适合朗诵将进酒的背景音乐纯音乐
《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。全文:
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
译文:
你可见黄河水从天上流下来,波涛滚滚直奔向大海不回还。
你可见高堂明镜中苍苍白发,早上满头青丝晚上就如白雪。
人生得意时要尽情享受欢乐,不要让金杯空对皎洁的明月。
天造就了我成材必定会有用,即使散尽黄金也还会再得到,
煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐,一气喝他三百杯也不要嫌多。
岑夫子啊、丹丘生啊,快喝酒啊,不要停啊。
我为在坐各位朋友高歌一曲,请你们一定要侧耳细细倾听。
钟乐美食这样的富贵不稀罕,我愿永远沉醉酒中不愿清醒。
圣者仁人自古就寂然悄无声,只有那善饮的人才留下美名。
当年陈王曹植平乐观摆酒宴,一斗美酒值万钱他们开怀饮。
主人你为什么说钱已经不多,你尽管端酒来让我陪朋友喝。
管它名贵五花马还是狐皮裘,快叫侍儿拿去统统来换美酒,与你同饮来消融这万古常愁。
扩展资料:
《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字表现豪迈诗情。
同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。
其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既不是刻意刻画和雕凿能学到的,也不是草率就可达到的境界。通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染,节奏疾徐尽变,奔放而不流易。
将进酒全诗原文
适合朗诵《将进酒》的背景音乐纯音乐是《琵琶语》。《琵琶语》这首音乐旋律优美,情感丰富,其独特的节奏和旋律可以很好地配合《将进酒》的朗诵。《琵琶语》是一首充满情感和故事的音乐作品,其独特的旋律和节奏让人深深陶醉。
这首曲子的前奏给人留下深刻的印象,仿佛带领听众进入一个充满诗意和梦幻的世界。琵琶的音色悠扬婉转,反复的前奏让人陷入一种流连忘返的状态。
《将进酒》是唐代诗人李白的一首脍炙人口的诗歌,其以豪放、奔放的情感和独特的艺术表现手法而著名。这首诗充满了李白对人生的感慨和对自我价值的肯定,同时也表达了他对自由、豪迈生活的向往。
《将进酒》赏析
诗中以黄河之水奔腾不息的壮丽景象来比喻人生的短暂和无常,表达了诗人对生命的感慨和思考。而“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”则表达了诗人及时行乐的人生态度,以及对生命无常的悲痛。
其次,诗中也体现了李白对权贵、名利的淡漠和超脱。他以“天生我材必有用,千金散尽还复来”来表达自己的自信和价值,同时也对富贵和名利进行了批判。这种超脱和自信也是李白诗歌中常见的主题。
此外,诗中还流露出李白对自由、豪迈生活的向往和追求。他以“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”来形容豪放的酒宴场面,并借此抒发自己内心的不满和抗争。这种向往和追求也是李白诗歌中独特的风格和魅力所在。
《将进酒》的诗朗诵怎么写报幕词
将进酒全诗原文:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
译文:
你难道没有看见黄河的水从天上流下来,奔腾到大海里却再也回不来了?
你难道没有看到高堂明镜前悲叹自己的白发,早上还是青丝,晚上就变成了雪白?
人生得意时就应该尽情欢畅,不要让金樽空对着月亮。
因为天生我才必有用,所以即使千金散尽了,也会重新再来。
烹羊宰牛只是为了取乐,但一定要一饮三百杯才行。
岑参和丹丘生一起喝酒,杯子不停歇。
让我们唱一首歌,请你们倾听。
钟鼓馔玉并不重要,只希望能够长醉不醒。
古往今来,圣贤们都感到孤独寂寞,只有喝酒的人才能留下名字。
陈王过去在平乐宴上饮酒作乐,斗酒十千尽情畅饮。
主人为什么说钱不够呢?直接去买酒来喝吧!
管它名贵五花马还是狐皮裘,叫儿子去换美酒,让我们一起消解万古愁苦。
注释:
将(qiāng)进酒:请饮酒。乐府古题,原是汉乐府短箫铙歌的曲调。将,请。
君不见:乐府诗常用作提醒人语。
天上来:黄河发源于青海,因那里地势极高,故称。
高堂:房屋的正室厅堂。一说指父母,不合诗意。一作“床头”。
青丝:形容柔软的黑发。一作“青云”。成雪:一作“如雪”。
得意:适意高兴的时候。
樽:酒杯。一作“罇”。
“天生”句:一作“天生我材必有开”,一作“天生我身必有财”,一作“天生吾徒有俊才”。
千金:一作“黄金”。
“会须”句:《世说新语·文学》注引《郑玄别传》载:袁绍为郑玄饯行,三百余人向玄敬酒,“自旦及暮,度玄饮三百余杯,而温克之容,终日无怠。”会须,应当,应该。
岑夫子:岑勋,南阳人,李白好友。
丹丘生:元丹丘,当时隐士,李白好友。
杯莫停:一作“君莫停”。
与君:给你们,为你们。君,指岑、元二人。
倾耳听:一作“侧耳听”。
钟鼓馔(zhuàn)玉:形容富贵豪华的生活。钟鼓,鸣钟击鼓作乐。馔玉,美好的饮食。馔,吃喝。玉,像玉一样美好。此句一作“钟鼓玉帛岂足贵”,一作“钟精玉席岂足贵”。
不复:一作“不用”,一作“不愿”。
寂寞:这里是被世人冷落的意思。一作“死尽”。
陈王:即曹植,因封于陈(今河南淮阳一带),死后谥“思”,世称陈王或陈思王。
宴:举行宴会。
平乐(lè):观名,汉明帝所建,在洛阳西门外,为汉代富豪显贵的娱乐场所。?斗酒十千:一斗酒价值十千钱,极言酒的名贵。恣欢谑(xuè):尽情地娱乐欢饮。恣,放纵、无拘束。谑,玩笑。
何为:为什么。
言少钱:一作“言钱少”。
径须沽取:那就应该买了来。径须,干脆、只管。径,即、就。须,应当。沽,通“酤”,买或卖,这里指买。取,语助词,表示动作的进行。此句一作“且须沽酒共君酌”。
五花马:谓马之毛色作五色花纹者,极言马的名贵。一说唐代开元、天宝年间,上层社会讲究马的装饰,常将马鬣剪成花瓣形,剪成五瓣的称五花马。
千金裘:珍贵的皮衣。
“呼儿”句:《西京杂记》载,司马相如初与卓文君还成都,家贫,曾用鹔鹴裘换酒。将,拿。
尔:你。
惜罇空:这个版本见于《敦煌诗集残卷》(敦煌写本P2567“唐人选唐诗”残卷本),罗振玉收入《鸣沙石室佚书》。
作者简介:
李白(701-762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。
创作背景:
唐玄宗天宝初年,李白由道士吴筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因权贵的谗毁,于天宝三载(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。
赏析:
这首诗思想内容非常深沉,艺术表现非常成熟,在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌,借酒消愁,抒发了忧愤深广的人生感慨。
思路:根据《将进酒》的内容展开。这个诗歌史上无法抹杀的名字,他如一颗星辰坠落人间,光芒耀眼的不敢正视,四明狂客贺老先生也情不自禁的问道:公非人也之人,可不是太白星精耶?
他自负,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,他孤独,“举杯邀明月,对影成三人”,他豁达,“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”下面请听《将进酒》,作者李白的诗朗诵。
《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。此诗为李白长安放还以后所作,思想内容非常深沉,艺术表现非常成熟,在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌,借酒消愁,抒发了忧愤深广的人生感慨。
诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀,体现出强烈的豪纵狂放的个性。全诗情感饱满,无论喜怒哀乐,其奔涌迸发均如江河流泻,不可遏止,且起伏跌宕,变化剧烈。
在手法上多用夸张,且往往以巨额数量词进行修饰,既表现出诗人豪迈洒脱的情怀,又使诗作本身显得笔墨酣畅,抒情有力;在结构上大开大阖,充分体现了李白七言歌行的特色。
扩展资料:
《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字表现豪迈诗情。
同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。
其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既不是刻意刻画和雕凿能学到的,也不是草率就可达到的境界。通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染,节奏疾徐尽变,奔放而不流易。
好了,今天关于“李白将进酒朗诵”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“李白将进酒朗诵”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。
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