《送别》古诗王维下马饮君酒_《送别》古诗王维下马饮君酒拼音

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1.赏析王维 送别 下马饮君酒诗

2.王维的送别诗名作

3.饮酒送别友人的诗句，描写喝酒送行的古诗词名句

4.王维《送别》古诗鉴赏

赏析王维 送别 下马饮君酒诗

       《送别》

       下马饮君酒，问君何所之。

       君言不得意，归卧南山陲。

       但去莫复问，白云无尽时。

       注解：

       1、饮君酒：劝君喝酒。

       2、何所之：去哪里。

       3、归卧：隐居。

       4、南山陲：终南山边。

       韵译：

       请你下马喝一杯美酒，

       我想问问你要去哪里？

       你说官场生活不得志，

       想要归隐南山的边陲。

       你只管去吧我不再问，

       白云无穷尽足以自娱。

       评析：

       这是一首送友人归隐的诗。表面看来语句平淡无奇，然而细细无味，却是词浅情深，含义深刻。诗的开头两句叙事、写饮酒饯别，以问话引起下文。三、四句是交代友人归隐原因——“不得志”。五、六句是写对友人的安慰和自己对隐居的羡慕，对功名利禄、荣华富贵的否定。

       全诗写失志归隐，借以贬斥功名，抒发陶醉白云，自寻其乐之情，诗的后两句韵味骤增，诗意顿浓，羡慕有心，感慨无限。

       这首诗写送友人归隐，看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。

       “下马饮君酒，问君何所之？”第一句叙事。“饮”是使动用法，“使……饮”的意思。一开始就写饮酒饯别，是点题。第二句设句，问君到哪里去。由此引出下面的答话，过渡到写归隐。这一质朴无华的问语，表露了作者对友人关切爱护的深厚情意。送别者的感情起始就渗透在字里行间。

       “君言不得意，归卧南山陲。”“不得意”三字，显然是有深意的。不仅交待友人归隐的原因，表现他失意不满的情绪；同时也从侧面表达诗人自己对现实愤懑不平的心情。这三字是理解这首诗题旨的的一把钥匙。诗人在得知友人“不得意”的心情后，劝慰道：“但去莫复问，白云无尽时。”你只管去吧，我不再苦苦寻问了。其实你何必以失意为念呢？那尘世的功名利禄总是有尽头的，只有山中的白云才没有穷尽之时，足以供你娱乐排遣了。这两句表现了作者很复杂的思想感情：既有对友人的安慰，又有自己对隐居的欣羡；既有对人世荣华富贵的否定，又似乎带有一种无可奈何的情绪。联系前面“不得意”三字看来，在这两句诗中，更主要的则是对朋友的同情之心，并蕴含着诗人自己对现实的愤激之情，这正是此诗的着意之处和题旨所在。从写法上看，前面四句，写得比较平淡，似乎无甚意味，至此两句作结，诗意顿浓，韵味骤增，含不尽之意见于言外。当然，这两句也不是平空而起的，而是由前面看似乎平淡的四句发展而来的，如果没有前四句作铺垫，这两句结尾也就不会给人这样强的“清音有余”（谢榛语）的感觉。

王维的送别诗名作

       送别王维下马饮君酒译文是：请你下马来喝一杯酒，敢问你要到哪里去？你说因为不甚得志，要到终南山那边隐居。只管去吧，我不再多问，那白云没有穷尽的时候。

       《送别》是唐代诗人王维创作的一首五言古诗。这是首送友人归隐的诗，采用问答的方式从友人口中说出归隐的原因，也表现了诗人复杂的思想感情。诗人对友人关切爱护，既劝慰友人又对友人的归隐生活流露出羡慕之情，说明诗人对自己的现实也不很满意。全诗语言看似平淡无奇，但最后两句却顿增诗意，可谓词浅情深，蕴含着不尽的意味。

       原文是：下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。

       王维这首《送别》，用了禅法入诗，富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋，常常不说话，而做出一些奇怪的动作，以求“心心相印”。即使要传达禅意，也往往是妙喻取譬，将深邃意蕴藏在自然物象之中，让弟子自己去参悟。

       王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中，就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中，从而达到了“拈花一笑，不言而喻”，寻味无穷的艺术效果。

饮酒送别友人的诗句，描写喝酒送行的古诗词名句

       王维的送别诗名作如下：

       1.《送别》

       下马饮君酒，

       问君何所之？

       君言不得意，

       归卧南山陲。

       但去莫复问，

       白云无尽时。

       2.《渭城曲》

       渭城朝雨浥轻尘，

       客舍青青柳色新。

       劝君更尽一杯酒，

       西出阳关无故人。

       内容拓展：

       《送别》是唐代诗人王维创作的一首五言古诗。这是首送友人归隐的诗，采用问答的方式从友人口中说出归隐的原因。也表现了诗人复杂的思想感情，诗人对友人的关切爱护，既劝慰对友人的归隐生活流露出羡慕之情，说明诗人对自己的现实也不满。全诗语言看似平淡无奇，但最后两句却顿增诗意，可谓词浅情深，蕴含着不尽的意味

王维《送别》古诗鉴赏

王维喝酒送别友人朋友的诗句

        送元二使安西 朝代：唐朝|作者：王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

        劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

        送别 朝代：唐朝|作者：王维 送别?一

        下马饮君酒，问君何所之？

        君言不得意，归卧南山陲。

        但去莫复问，白云无尽时。

        送别?二

        山中相送罢，日暮掩柴扉。

        春草年年绿，王孙归不归？

        送綦毋潜落第还乡 朝代：唐朝|作者：王维 圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。

        既至君门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。

        置酒临长道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。

        远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。

李白喝酒送行的诗句

        宣州谢朓楼饯别校书叔云 朝代：唐朝|作者：李白 弃我去者，昨日之日不可留；

        乱我心者，今日之日多烦忧。

        长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

        蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

        俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

        抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

        人生在世不称意，明朝(散发弄扁舟。

        广陵赠别 朝代：唐朝|作者：李白 玉瓶沽美酒，数里送君还。

        系马垂杨下，衔杯大道间。

        天边看渌水，海上见青山。

        兴罢各分袂，何须醉别颜。

        金陵酒肆留别 朝代：唐朝|作者：李白 风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

        请君试问东流水，别意与之谁短长？

王之涣喝酒送别的诗句 九日送别 朝代：唐朝|作者：王之涣 蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。

        今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。

白居易饮酒送别友人的诗句

        把酒 作者：白居易 (唐)

        把酒仰问天，古今谁不死。 所贵未死间，少忧多欢喜。 穷通谅在天，忧喜即由己。

        花下自劝酒 作者：白居易 (唐)

        酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。 莫言三十是年少，百岁三分已一分。

        春尽劝客酒 作者：白居易 (唐)

        林下春将尽，池边日半斜。 樱桃落砌颗，夜合隔帘花。 尝酒留闲客，行茶使小娃。 残杯劝不饮，留醉向谁家。

其他诗人写的描写喝酒送别的诗词名言名句

        把酒思闲事，春愁谁最深。乞钱羁客面，落第举人心。——白居易<把酒思闲事二首>

        五十江城守，停杯一自思。头仍未尽白，官亦不全卑。——白居易<对酒自勉>

        楚兰不佩佩吴钩，带酒城头别旧游。年事已多筋力在，试将弓箭到并州。——卢殷<长安亲故>

        日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉?——高翥<清明日对酒>

        酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。莫言三十是年少，百岁三分已一分。——白居易<花下自劝酒>

        风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。——李白<金陵酒肆留别>

        莫怪近来都不饮，几回因醉却沾巾。谁料平生狂酒客，如今变作酒悲人。——白居易<答劝酒>

        沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。主人奏丝桐，能使高兴剧。——独孤及<客舍月下对酒，醉后寄毕四耀>

        凭君满酌酒，听我醉中吟。客路如天远，侯门似海深。——杜荀鹤<与友人对酒吟>

        莫辞酒，此会固难同。请看女工机上帛，半作军人旗上红。喝酒告别的诗句——韩愈<赠张徐州莫辞酒>

        对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多……明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。关于喝酒的诗句。——<短歌行>

        酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。——白居易<醉后>

        我有旨酒，嘉宾式燕以敖……我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。——<小雅·鹿鸣>

        尝酒留闲客，行茶使小娃。残杯劝不饮，留醉向谁家。——白居易<春尽劝客酒>

        把酒仰问天，古今谁不死。所贵未死间，少忧多欢喜。——白居易<把酒>

        劫灰飞尽古今平。龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。——李贺<秦王饮酒>

        酒黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹的<苏幕遮>

        一瓮香醪新插刍，双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得，罗绮虽贫免外求。——白居易<尝酒听歌招客>

        烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白<将进酒>

        离恨如旨酒，古今饮皆醉。只恐长江水，尽是儿女泪。喝酒告别的诗句——贯休<古离别>

扩展阅读：其他描写离别送别友人的诗句

        赠别 朝代：唐朝|作者： 赵嘏 水边秋草暮萋萋，欲驻残阳恨马蹄。 曾是管弦同醉伴，一声歌尽各东西。

        阊门送别 朝代：明朝|作者：徐渭 送到阊门日已西，自将光景比乌栖。 平生不解依枝宿，今日翻成绕树啼。

        送别覃孝廉 朝代：唐朝|作者：韦应物 思亲自当去，不第未蹉跎。家住青山下，门前芳草多。 秭归通远徼，巫峡注惊波。州举年年事，还期复几何。

        送别萧司勋 朝代：明朝|作者：高叔嗣 柴门夜语罢，惆怅出前林。 晓日孤村映，秋风落木深。 别来生白发，归去换思心。 还复茅檐下，朝朝鸟雀吟。

        江上送别 朝代：唐朝|作者：皇甫松 祖席驻征棹，开帆候信潮。隔筵桃叶泣，吹管杏花飘。 船去鸥飞阁，人归尘上桥。别离惆怅泪，江路湿红蕉。

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        南陵五松山别荀七 朝代：唐朝|作者：李白 君即颍水荀，何惭许郡宾。 相逢太史奏，应是聚宝人。 玉隐且在石，兰枯还见春。 俄成万里别，立德贵清真。

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        赠别 朝代：唐朝|作者：项斯 鱼在深泉鸟在云，从来只得影相亲。 他时纵有逢君处，应作人间白发身。

        送别沅泛 朝代：唐朝|作者：权德舆 念尔强学殖，非贯早从师。温温禀义方，慥慥习书诗。 计偕来上国，宴喜方怡怡。经术既修明，艺文亦葳蕤。 伊予谅无取，琐质荷洪慈。偶来贰仪曹，量力何可支。 废业固相受，避嫌诚自私。徇吾刺促心，婉尔康庄姿。 古人贵直道，内讼乖坦夷。用兹处大官，无乃玷清时。 羸车出门去，怅望交涕洟。琢磨贵分阴，岁月若飙驰。 千里起足下，丰年系镃dQ.苟令志气坚，伫见缨佩随。 斑斓五彩服，前路春物熙。旧游忆江南，环堵留蓬茨。 湖水白于练，莼羹细若丝。别来十三年，梦寐时见之。 宠荣忽逾量，荏苒不自知。晨兴愧华簪，止足为灵龟。 遐路各自爱，大来行可期。青冥在目前，努力调羽仪

        送陆判官往琵琶峡 朝代：唐朝|作者：李白 水国秋风夜，殊非远别时。

        长安如梦里，何日是归期。

        送别 朝代：唐朝|作者：高适 昨夜离心正郁陶，三更白露西风高。

        萤飞木落何淅沥，此时梦见西归客。

        曙钟寥亮三四声，东邻嘶马使人惊。

        揽衣出户一相送，唯见归云纵复横。

       　《送别》是唐代古诗人王维创作的一首五言古诗。这是首送友人归隐的古诗，采用问答的方式从友人口中说出归隐的原因，也表现了古诗人复杂的思想感情。以下是王维《送别》古诗鉴赏，欢迎阅读。

        送别

       　作者：王维

       　下马饮君酒，问君何所之。

       　君言不得意，归卧南山陲。

       　但去莫复问，白云无尽时。

        注解

       　1、饮君酒：劝君喝酒。

       　2、何所之：去哪里。

       　3、归卧：隐居。

       　4、南山陲：终南山边。

        译文

       　请你下马喝一杯美酒，我想问问你要去哪里？

       　你说官场生活不得志，想要归隐南山的边陲。

       　你只管去吧我不再问，白云无穷尽足以自娱。

        赏析

       　这首《山中送别》古诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别古诗全然不同的下笔着墨之点。

       　古诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。古诗人在把生活接入古诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。

       　对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的`时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，古诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而古诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到古诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。

       　古诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句古诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐古诗解》中概括这首古诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明古诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。

       　这首送别古诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别古诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

       　王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。这首《山中送别》古诗就是这样的。

       　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝古诗人，有“古诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之古诗，古诗中有画；观摩诘之画，画中有古诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐古诗人的代表，今存古诗400余首，重要古诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维古诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

       好了，今天关于“《送别》古诗王维下马饮君酒”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“《送别》古诗王维下马饮君酒”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。