新安吏原文及翻译赏析_新安吏的原文与翻译

新安吏原文及翻译赏析_新安吏的原文与翻译

       很高兴能够参与这个新安吏原文及翻译赏析问题集合的解答工作。我将根据自己的知识和经验，为每个问题提供准确而有用的回答，并尽量满足大家的需求。

1.新安吏原文及翻译赏析

2.三吏三别全文，注释及译文。要全。

新安吏原文及翻译赏析

       原文

       新安吏

       杜甫?〔唐代〕

       客行新安道，喧呼闻点兵。

       借问新安吏：“县小更无丁？”

       “府帖昨夜下，次选中男行。”

       “中男绝短小，何以守王城？”

       肥男有母送，瘦男独伶俜。

       白水暮东流，青山犹哭声。

       “莫自使眼枯，收汝泪纵横。

       眼枯即见骨，天地终无情！

       我军取相州，日夕望其平。

       岂意贼难料，归军星散营。

       就粮近故垒，练卒依旧京。

       掘壕不到水，牧马役亦轻。

       况乃王师顺，抚养甚分明。

       送行勿泣血，仆射如父兄。”

译文

       作者走在新安县的大路上，听到新安吏在按户籍册点兵。

       作者问新安吏：“难道因新安县小，壮丁已抽完，才抓这些不成丁的青年？”

       新安吏回答“府帖昨夜才下达，并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”

       作者又问“抽来的未成年男子实在太小了，如何能守住王城呢？”

       健壮的中男还有母亲相送，瘦小的由于父母在战乱中去世，就变得孤苦伶仃了。

       河水日夜向东流，青山还留着哭声呢！

       “不要让眼泪哭干，收住你们纵横的泪水。

       眼泪哭干了会露出头骨，但天地终归是无情的，不能改变这悲痛的安排。

       我们官军攻取相州，日夜盼望收复其地。

       可是贼心难料，致使官军溃败。

       我们就去原先营垒就食，练兵也依凭着洛阳。

       挖掘壕沟也不会深得见水，放牧军马的劳役也还算轻。

       何况朝廷官军是符合正义的，一切必然顺利，爱护战士一目了然。

       送行战士不要哭得那么悲伤，长官会像父兄一样关爱你们。

注释

       新安：地名，今河南省新安县。

       更：岂。

       次：依次。

       中男：指十八岁以上、二十三岁以下成丁。这是唐天宝初年兵役制度规定的。

       伶俜（pīng）：形容孤独。

       不到水：指掘壕很浅。

       仆射：指郭子仪。如父兄：指极爱士卒。

       相州：即“三男邺城戍”之“邺城”，今河南安阳。

       旧京：指东都洛阳。

       借问新安吏：作者问新安吏。此处省略主语“作者”。

赏析

       “客行新安道，喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”，杜甫自指。以下一切描写，都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。

       借问新安吏：“县小更无丁？”这是杜甫的问话。624年（唐高祖武德七年）定制：男女十六岁为中男，二十一岁为丁。至744年（唐玄宗天宝三年），又改以十八岁为中男，二十二岁为丁。按照正常的征兵制度，中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的，眼前明明有许多人被当作壮丁抓走，却撇在一边，跳过一层问：“新安县小，再也没有丁男了吧？”大概他以为这样一问，就可以把新安吏问住了。“府帖昨夜下，次选中男行。”官吏很狡黠，也跳过一层回答说，州府昨夜下的军帖，要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很，他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他，所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了，于是杜甫进一步就实际问题和情理发问：“中男又矮又小，怎么能守卫东都洛阳呢？”王城，指洛阳，周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步，但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌，但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦，杜甫对人民的同情，以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。

       “肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了，于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情，把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料，而且有母亲在送行。中男年幼，当然不可能有妻子。之所以父亲不来，是因为前面说过“县小更无丁”，有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意，正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹，加上“独伶俜”三字，更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦，但却茫然而无法倾诉，这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久，只觉天已黄昏了，白水在暮色中无语东流，青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后，哭声仍然在耳，仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实，使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间，在行文与感情的发展上起着过渡作用。

       “莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了，他的话不能讲给他们听。这里，既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里，又像是中男走过以后，杜甫觉得太惨了，一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情，更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放，可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画，但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯，收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前，“终无情”在后一笔煞住，好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制，“天地”也就显得更加“无情”。

       杜甫写到“天地终无情”，已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理，然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时，诗人从维护祖国的统一角度考虑，在控诉“天地终无情”之后，又说了一些宽慰的话。相州之败，本来罪在朝廷和唐肃宗，杜甫却说敌情难以预料，用这样含混的话掩盖失败的根源，目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵，却说是“归军”，也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺，抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军，可以说名正言顺，但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外，所谓战壕挖得浅，牧马劳役很轻，郭子仪对待士卒亲如父兄等等，也都是些安慰之词。杜甫讲这些话，都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时，又对朝廷有所回护，杜甫这样说，用心良苦。实际上，人民蒙受的惨痛，国家面临的灾难，都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。

       一方面，当时安史叛军烧杀掳掠，对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。

       另一方面，唐朝统治者在平时剥削、压迫人民，在国难当头的时候，却又昏庸无能，把战争造成的灾难全部推向人民，要捐要人，根本不顾人民死活。这两种矛盾，在当时社会现实中尖锐地存在着，然而前者毕竟居于主要地位。可以说，在平叛这一点上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活，又旗帜鲜明地肯定平叛战争，甚至对应征者加以劝慰和鼓励，读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝，但终究咬紧牙关，含着眼泪，走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流，青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。

创作背景

       这首诗的时代背景是乾元元年（公元七五八年）冬，安庆绪退保相州，肃宗命郭子仪、李光弼等九个节度使，率步骑二十万人围攻相州。自冬至春，未能破城。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥，才阻止了安史军队南下。杜甫从洛阳回华州，路过新安，看到征兵的情况，写了这首诗。

作者简介

       杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

三吏三别全文，注释及译文。要全。

       三吏分别指：《石壕吏》 《新安吏》 《潼关吏》

       三别分别指：《新婚别》 《无家别》 《垂老别》

       石壕吏

        暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。

        吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺(yè)城戍(shù)。

        一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！

        室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。

        老妪（yù）力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。

        夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

        译文：

        傍晚投宿于石壕村，在夜里有官吏来捉人。老翁**逃走，老妇走出去应对。

        官吏喊叫的声音是那样凶，老妇啼哭的情形是那样凄苦。

        我听到老妇上前说：“我三个儿子都服役去参加围困邺城之战。其中一个儿子托人捎了信回来，其中两个最近刚战死了。活着的人暂且偷生，死的人永远逝去。家中再也没有什么人丁了，只有个吃乳的小孙子。因为有小孙子，所以儿媳妇没有离开这个家，但进进出出没有一条完好的衣服。老妇我虽然身体衰弱，请允许我跟从您夜归。 赶紧应付河阳需要的劳役，现在还赶得上做早炊。”

        入夜说话的声音也已经消失了，但好像听到低声哭泣抽咽。

        天亮后我继续赶前面的路程，只能与逃走回来的老翁告别。

       [编辑本段]新安吏

        客行新安道，喧呼闻点兵。借问新安吏：“县小更无丁？”

        “府帖昨夜下，次选中男行。”“中男绝短小，何以守王城？”

        肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。

        “莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！

        我军取相州，日夕望其平。岂意贼难料，归军星散营。

        就粮近故垒，练卒依旧京。掘壕不到水，牧马役亦轻。

        况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。”

        译文：

        旅客走在新安县的大路上，听到按户籍册点兵。

        请问新安吏：“难道因新安县小，壮丁已抽完，才抓这些不成丁的青年?”

        “府帖昨夜才下达，并令没有壮丁就依次抽中男。”

        “抽来的中男实在太小了，如可能守住王城呢?”

        健壮的中男还有母亲相送，瘦小的由于父母在战乱中去世，可就孤苦伶仃。

        河水日夜向东流，青山还留著哭声呢!

        “不要让眼泪哭乾，收住你们纵横的泪水。

        眼泪哭乾了会露出头骨，天地都不能改变这悲痛的安排，终归是无情的。

        我们官军(指九节度使)攻取相州，日夜盼望收复其地。

        可是贼心难料(指史思明已归唐，又支援安庆绪)，致使官军溃败。

        就去原先营垒就食(因离洛阳不远)，练兵也依凭著洛阳。

        挖掘壕沟也不会深得见水(指劳役不重)，放牧军马的劳役也还算轻。

        何况朝廷官军是符合正义的，一切必然顺利，爱护战士一目了然。

        送行战士不要哭得那麼悲伤，长官(指郭子仪)本像你们的父兄。”

       [编辑本段]潼关吏

        士卒何草草，筑城潼关道。大城铁不如，小城万丈余。

        借问潼关吏：“修关还备胡？”要我下马行，为我指山隅：

        “连云列战格，飞鸟不能逾。胡来但自守，岂复忧西都。

        丈人视要处，窄狭容单车。艰难奋长戟，万古用一夫。”

        “哀哉桃林战，百万化为鱼。请嘱防关将，慎勿学哥舒！”

        译文：

        士卒劳役是多么的艰辛，在潼关要道筑城。

        大城比铁还要坚固，小城也有万丈多。

        我请问潼关吏：修道是为了防史思明军吗?(这是杜甫明知故问)

        潼关吏邀请我下马步行，为我指着山隅说：

        潼关高与云相连，城上堡垒把城墙区分成一格格战栅，飞鸟也不能越逾。

        胡贼来犯只要守住，哪要担心西都长安。

        您看这个要害的地方，狭窄到只能一辆车子通过。

        艰难时刻就拿起长戟防守，因形势险要，利于防守，万古守关也只用一人。

        “悲哀啊!桃林塞(即潼关之古称)那一仗，哥舒翰潼关之败死伤极多，惨死黄河。

        请嘱咐防守潼关竹将领，谨慎啊!千万别学哥舒仓卒促应战的覆辙

       三别 三别是指《新婚别》《 无家别 》《垂老别》

        作者：杜甫 唐 朝

       [编辑本段]无家别

        寂寞天宝后，园庐但蒿藜lí。

        我里百余家，世乱各东西。

        存者无消息，死者为尘泥。

        贱子因阵败，归来寻旧蹊。

        久行见空巷，日瘦气惨凄。

        但对狐与狸，竖毛怒我啼。

        四邻何所有,一二老寡妻。

        宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。

        方春独荷锄，日暮还灌畦qí。

        县吏知我至，召令习鼓鞞bǐng.

        虽从本州役，内顾无所携。

        近行止一身，远去终转迷。

        家乡既荡尽，远近理亦齐。

        永痛长病母，五年委沟溪。

        生我不得力，终身两酸嘶。

        人生无家别，何以为蒸黎！

        题解

        写邺城败后还乡无家可归、重又被征的军人，通过他的遭遇反映出农村的凋敝荒芜。

        赏析：

        《无家别》和“三别”中的其他两篇一样，叙事诗的“叙述人”不是作者，而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉，既无人为他送别，又无人可以告别，然而在踏上征途之际，依然情不自禁地自言自语，仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。

        从开头至“一二老寡妻”共十四句，总写乱后回乡所见，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”两句插在中间，将这一大段隔成两个小段。前一小段，以追叙发端，写那个自称“贱子”的军人回乡之后，看见自己的家乡面目全非，一片荒凉，于是抚今忆昔，概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”，这两句正面写今，但背后已藏着昔。“天宝后”如此，那么天宝前怎样呢？于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”，应是园庐相望，鸡犬相闻，当然并不寂寞：“天宝后”则遭逢世乱，居人各自东西，园庐荒废，蒿藜（野草）丛生，自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字，渲染满目萧条的景象，表现出主人公触目伤怀的悲凉心情，为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应，写出了今昔变化的原因，也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息，死者为尘泥”两句，紧承“世乱各东西”而来，如闻“我”的叹息之声，强烈地表现了主人公的悲伤情绪。

        前一小段概括全貌，后一小段则描写细节，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”承前启后，作为过渡。“寻”字刻画入微，“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟，闭着眼都不会迷路，如今却要“寻”，见得已非旧时面貌，早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔，应“我里百余家”：“寻”字抚今，应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。四邻何所有，一二老寡妻”，写“贱子”由接近村庄到进入村巷，访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来，传“寻”字之神。距离不远而需久行，见得旧蹊极难辨认，寻来寻去，绕了许多弯路。“空巷”言其无人，应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句，用拟人化手法融景入情，烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字，与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居，村巷中人来人往，笑语喧阗；如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主，一见“我”就脊毛直竖，冲着我怒叫，好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻，发现只有“一二老寡妻”还活着！见到她们，自然有许多话要问要说，但杜甫却把这些全省略了，给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母，五年委沟溪”时，就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。

        “宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。方春独荷锄，日暮还灌畦。”——这在结构上自成一段，写主人公回乡后的生活。前两句，以宿鸟为喻，表现了留恋乡土的感情。后两句，写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动，希望能在家乡活下去，不管多么贫困和孤独！

        最后一段，写无家而又别离。“县吏知我至，召令习鼓鞞”，波澜忽起。以下六句，层层转折。“虽从本州役，内顾无所携”，这是第一层转折；上句自幸，下句自伤。这次虽然在本州服役，但内顾一无所有，既无人为“我”送行，又无东西可携带，怎能不令“我”伤心！“近行止一身，远去终转迷”，这是第二层转折。“近行”孑然一身，已令人伤感；但既然当兵，将来终归要远去前线的，真是前途迷茫，未知葬身何处！“家乡既荡尽，远近理亦齐”，这是第三层转折。回头一想，家乡已经荡然一空，“近行”、“远去”，又有什么差别！六句诗抑扬顿挫，层层深入，细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说：“写至此，可以泣鬼神矣！”（见杨伦《杜诗镜铨》引）沈德潜在讲到杜甫“独开生面”的表现手法时指出：“……又有透过一层法。如《无家别》篇中云：”县吏知我至，召令习鼓鞞.‘无家客而遣之从征，极不堪事也；然明说不堪，其味便浅。此云’家乡既荡尽，远近理亦齐‘，转作旷达，弥见沉痛矣。“

        “永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。”尽管强作达观，自宽自解，而最悲痛的事终于涌上心头：前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了！死后又得不到“我”的埋葬，以致委骨沟溪！这使“我”一辈子都难过。这几句，极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目，以反诘语作结：“人生无家别，何以为蒸黎！”——已经没有家，还要抓走，叫人怎样做老百姓呢？

        诗题“无家别”，第一大段写乱后回乡所见，以主人公行近村庄、进入村巷划分层次，由远及近，有条不紊。远景只概括全貌，近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动，又分几层转折，愈转愈深，刻画入微。层次清晰，结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言，写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”，概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”，在这里是富有特征性的事物。谁能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜？在人烟稠密的村庄里，狐狸又怎敢横行无忌？“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”，仅仅十个字，就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有？一二老寡妻”，也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”，所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的，如果不是事前逃走，就必然被官府抓走。诗中的主人公不是刚一回村，就又被抓走了吗？诗用第一人称，让主人公直接出面，对读者诉说他的所见、所遇、所感，因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态，而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生，好容易回到故乡，满以为可以和骨肉邻里相聚了；然而事与愿违，看见的是一片“蒿藜”，走进的是一条“空巷”，遇到的是竖毛怒叫的狐狸，……真是满目凄凉，百感交集！于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦，由于自己心情悲凉，因而看见日光黯淡，景象凄惨。正因为情景交融，人物塑造与环境描写结合，所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象，反映出当时战区人民的共同遭遇，对统治者的残暴、腐朽，进行了有力的鞭挞。

        郑东甫在《杜诗钞》里说这首《无家别》“刺不恤穷民也”。浦起龙在《读杜心解》里说：“‘何以为蒸黎？’可作六篇（指《三吏》《三别》）总结。反其言以相质，直可云：”何以为民上？‘“——意思是：把百姓逼到没法做百姓的境地，又怎样做百姓的主子呢？看起来，这两位封建时代的杜诗研究者对《无家别》的思想意义的理解，倒是值得参考的。

        译文

        天宝以后，农村寂寞荒凉，家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家，因世道乱离都各奔东西。活着的没有消息，死了的已化为尘土。因为邺城兵败，我回来寻找家乡的旧路。在村里走了很久只见空巷，日色无光，一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。四邻还剩些什么人呢？只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝，我也同样依恋故土，哪能辞乡而去，且在此地栖宿。正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓。虽然在本州岛服役，家里也没什么可带。近处去，我只有空身一人；远处去终究也会迷失。家乡既已一片空荡，远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲，死了五年也没有好好埋葬。她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？

       [编辑本段]垂老别

        四郊未宁静，垂老不得安。

        子孙阵亡尽，焉用身独完！

        投杖出门去，同行为辛酸。

        幸有牙齿存，所悲骨髓干。

        男儿既介胄，长揖别上官。

        老妻卧路啼，岁暮衣裳单。

        孰知是死别，且复伤其寒。

        此去必不归，还闻劝加餐。

        土门壁甚坚，杏园度亦难。

        势异邺城下，纵死时犹宽。

        人生有离合，岂择衰盛端！

        忆昔少壮日，迟回竟长叹。

        万国尽征戍，烽火被冈峦。

        积尸草木腥，流血川原丹。

        何乡为乐土？安敢尚盘桓！

        弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。

        译文

        四野硝烟真叫人一刻不安，栖身无所正当这风烛残年。子孙们在战场上尽都殉难，兵荒马乱又何需老命苟全。扔掉拐杖出门去拼搏一番，一路的人也为我流泪辛酸。庆幸的牙齿完好胃口不减，悲伤的骨瘦如柴枯槁不堪。男儿既披戴盔甲从戎征战，也只好长揖不拜辞别长官。

        老伴闻说睡路上声声哀唤，严冬腊月仍然是裤薄衣单。明知道死别最后一次见面，贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。今朝离去永不能回返家园，犹听她再三劝我努力加餐。土门关深沟高垒防守坚严，杏园镇天险足恃偷渡实难。形势变不比当年邺城之战，纵然是死去时间也有宽限。人生世上都有个离合悲欢，那管你饥寒交迫衰老病残。想以前少壮年华国泰民安，竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。

        普天下应征入伍戒备森严，战争的烽火已弥漫了岗峦。尸骸积山一草一木变腥膻，流血漂杵河流平原都红遍。战火遍地何处觅人间乐园，勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。毅然地抛弃茅棚奔赴前线，天崩地裂真叫人摧断肺肝！

        赏析：

        在平定安史叛乱的战争中，唐军于邺城兵败之后，朝廷为防止叛军重新向西进扰，在洛阳一带到处征丁，连老翁老妇也不能幸免。《垂老别》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。

        一开头，诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中，让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情，语势低落，给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说：子孙都已在战争中牺牲了，剩下我这个老头，又何必一定要苟活下来！话中饱蕴着老翁深重的悲思。现在，战火逼近，官府要我上前线，那么，走就走吧！于是老翁把拐杖一扔，颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”，笔锋一振，暗示出主人公是一个深明大义的老人，他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了，同行的战士看到这番情景，不能不为之感叹欷歔.“同行为辛酸”，就势跌落，从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存，所悲骨髓干。”牙齿完好无缺，说明还可以应付前线的艰苦生活，表现出老翁的倔强；骨髓行将榨干，又使他不由得悲愤难已。这里，语气又是一扬一跌，曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄，长揖别上官。”作为男子汉，老翁既已披上戎装，那就义无反顾，告别长官慷慨出发吧。语气显得昂扬起来。

        接下去，就出现了全诗最扣人心弦的描写：临离家门的时候，老翁原想瞒过老妻，来个不辞而别，好省去无限的伤心。谁知走了没有几步，迎面却传来了老妻的悲啼声。啊！唯一的亲人已哭倒在大路旁，褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现，使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写：老翁明知生离就是死别，还得上前去搀扶老妻，为她的孤寒无靠吞声饮泣；老妻这时已哭得泪流满面，她也明知老伴这一去，十成是回不来了，但还在那里哑声叮咛：到了前方，你总要自己保重，努力加餐呀！这一小节细腻的心理描写，在结构上是一大跌落，把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状，刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说：“此行已成死别，复何顾哉？然一息尚存，不能恝然，故不暇悲己之死，而又伤彼之寒也；乃老妻亦知我不返，而犹以加餐相慰，又不暇念己之寒，而悲我之死也。”究其所以感人，是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语，分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”，迥出人意的“还闻”，层层跌出，曲折状写，便收到了惊心动魄的艺术效果。

        “土门”以下六句，用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的，他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想，进一步劝慰老妻，也似乎在安慰自己：这次守卫河阳，土门的防线还是很坚固的，敌军要越过黄河上杏园这个渡口，也不是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有所不同，此去纵然一死，也还早得很哩！人生在世，总不免有个聚散离合，哪管你是年轻还是年老！这些故作通达的宽慰话语，虽然带有强自振作的意味，不能完全掩饰老翁内心的矛盾，但也道出了乱世的真情，多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日，迟回竟长叹。”眼看就要分手了，老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子，不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫，为下文再掀波澜，预为铺垫。

        “万国”以下六句，老翁把话头进一步引向现实，发出悲愤而又慷慨的呼声：睁开眼看看吧！如今天下到处都是征战，烽火燃遍了山冈；草木丛中散发着积尸的恶臭，百姓的鲜血染红了广阔的山川，哪儿还有什么乐土？我们怎敢只想到自己，还老在那里踌躇旁徨？这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面，这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻：人间的灾难并不只是降临在我们两人头上，言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人，我们不能再徘徊了，与其束手待毙，还不如扑上前去拚一场！通过这些既形象生动又概括集中的话语，诗人给我们塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象，这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看，这是一大振起，难舍难分的局面终将结束了。

        “弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候，老翁突然觉得五内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别，而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡呵！长期患难与共、冷暖相关的亲人，转瞬间就要见不到了，此情此景，将何以堪！感情的闸门再也控制不住，泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾，情思大跌，却蕴蓄着何等丰厚深长的意境：独行老翁的前途将会怎样，被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境，苍黄莫测的战局将怎样发展变化，这一切都将留给读者自己去体会、想象、思索……

        从上面的分析，可以看出这首叙事短诗，并不以情节的曲折取胜，而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写，着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态；而这种多变的情思基调，又决定了全诗的结构层次，于谨严整饬之中，具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。浦起龙在《读杜心解》中评此诗叙别妻，“忽而永诀，忽而相慰，忽而自奋，千曲百折，末段又推开解譬，作死心塌地语，犹云无一寸干净地，愈益悲痛”，是很有道理的。

        杜甫高出于一般诗人之处，主要在于他无论叙事抒情，都能做到立足生活，直入人心，剖精析微，探骊得珠，通过个别反映一般，准确传神地表现他那个时代的生活真实，概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗，博得“诗史”的美称，决不是偶然的。

       [编辑本段]新婚别

        杜甫

        兔丝附蓬麻，引蔓故不长1。

        嫁女与征夫，不如弃路旁。

        结发为妻子，席不暖君床。

        暮婚晨告别，无乃太匆忙2。

        君行虽不远，守边赴河阳3。

        妾身未分明，何以拜姑嫜4。

        父母养我时，日夜令我藏5。

        生女有所归，鸡狗亦得将6。

        君今住死地，沉痛迫中肠7。

        誓欲随君去，形势反苍黄8。

        勿为新婚念，努力事戎行9。

        妇人在军中，兵气恐不扬。

        自嗟贫家女，久致罗襦裳10。

        罗襦不复施，对君洗红妆11。

        仰视百鸟飞，大小必双翔。

        人事多错迕，与君永相望12。

        注释

        1.兔丝：即兔丝子，一种蔓生的草，依附在其他植物枝干上生长。蓬和麻的枝干都很短，所以兔丝子附在上面的引蔓自然长不了。比喻女子嫁给征夫，相处难久。

        2.无乃：岂不是。

        3.河阳：今河南孟县，当时唐军与叛军在此对峙。

        4.身：身份，指在新家中的名份地位。唐代习俗，嫁后三日，始上坟告庙，才算成婚。今仅宿一夜，婚礼尚未完成，故身份不明。姑嫜：婆婆、公公。

        5.藏：躲藏，不随便见外人。

        6.归：古代女子出嫁称"归"。将：带领，相随。这两句即俗语所说的"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗"。

        7.迫：煎熬、压抑。中肠：内心。

        8.苍黄：犹仓皇。意思是多所不便，更麻烦。

        9.事戎行：从军打仗。

        10.久致：很久以前都已经制成。襦：短袄，裳：下衣。

        11.不复施：不再穿。洗红妆：洗去脂粉，不再打扮。

        12.错迕：差错，不如意。永相望：永远盼望重聚。表示对丈夫的爱情始终不渝。

        这首诗写一对新婚夫妇，在结婚的次日清晨，新郎就要赴前线。全诗除开始两句"特用比兴发端"（《杜诗说》）外，全是新妇赠别劝勉的独白之词，这与"三吏"的对话体有别。通过大段悲怨而又沉痛的自诉，塑造了一个承受着苦难命运、又懂得以国事为重的善良坚毅的青年妇女形象，深刻揭示了战争带给人民的巨大不幸。

        诗写得回肠荡气，《唐诗品汇》引刘云："曲折详至，缕缕凡七转，微显条达"。《唐诗选脉会通评林》引吴山民曰："含几许凄恻，又极温厚。"

       新婚别译文

       版本一：

        兔丝依附着柔弱的蓬麻而生长，当然是长不长了。一个女人家嫁给了出征的丈夫，还不如丢弃在路旁等死。我和你结为夫妻，没想到，连床被都来不及睡暖。我们傍晚才结婚的，你一大清早就要离开了，未免也太匆忙了吧？你这一去，虽然只是戍守在不远的河阳，而我的身分还没有真正确定，叫我怎么去拜见公公婆婆呢？想当初我爹娘抚养我时，把我当宝一样藏起来，不许我抛头露面。然而，身为女人的我，本应该嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的。你现在就要去战场上送死了，我的心情沉痛得好像要断了肠一样！我真希望能跟着你一起去，但眼前的情势又是那么紧急。我只能忍着泪劝你，不要太过于思念这段新婚，要努力为国家效力才行。一个女人家如果真的跟到军中去，恐怕会影响了军威啊。我悲叹自己出身贫穷，好不容易才有机会穿上这件新婚礼服。我发誓，这件礼服不会再为第二个人穿了，我当着你的面，卸下了美丽的粉妆。哎！抬头看看天上的飞鸟，它们不论大鸟小鸟，都是成双成对地飞着。偏偏人世间的事情，是这么的违背人意，然而，尽管命运如此，我对你的爱情永远坚贞不渝！

        版本二:

        兔丝把低矮的蓬草和大麻缠，它的蔓儿怎么能爬得远！把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！

        我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；昨晚上草草成亲，今早晨便匆匆告别，这婚期岂不是太短，太短！

        你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线；我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见？

        我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！

        你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间；多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军情多变。

        你不用为新婚离别难过啊，要在战争中为国家多多出力；妇女跟着军队，恐怕会影响士气。

        唉！我本是穷人家女儿，好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣；可从现在起我就把它脱掉，再当面冼掉脂粉，一心一意等着你！

        你看，天上的鸟儿都自由自在地飞翔，不论大的小的，全是成对成双；可人世间不如意的事儿本来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘！

       三吏三别即《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》。

       新安吏：

       客行新安道，喧呼闻点兵。借问新安吏：“ 县小更无丁？”“府帖昨夜下，次选中男行。”

       “中男绝短小，何以守王城？”肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。

       “莫自使眼枯，收汝泪纵横。”眼枯即见骨，天地终无情！我军取相州，日夕望其平。

       岂意贼难料，归军星散营。就粮近故垒，练卒依旧京。掘壕不到水，牧马役亦轻。

       况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。

       注释：

       客：杜甫自称。新安：地名，今河南省新安县。

       点兵：征兵，抓丁。

       更：岂。

       府帖：指征兵的文书，即“军帖”。

       次：依次。中男：指十八岁以上、二十三岁以下成丁。这是唐天宝初年兵役制度规定的。

       绝短小：极矮小。

       王城：指东都洛阳。

       伶俜（pīng）：形容孤独伶仃的样子。

       白水：河水。

       眼枯：哭干眼泪。

       天地：暗喻朝廷。

       相州：即邺城，今河南安阳。

       岂意：哪里料到。

       归军：指唐朝的败兵。星散营：像星星一样散乱地扎营。

       就粮：到有粮食的地方就食。

       旧京：这里指东都洛阳。

       壕：城下之池。不到水：指掘壕很浅。

       王师顺：朝廷的军队是堂堂正正的正义之师。

       抚养：爱护。

       仆射：指郭子仪。如父兄：指极爱士卒。

       白话译文：

       客走在新安县的大路上，听到人声喧哗，原来是吏役点名征兵。

       于是便问新安吏：新安是个小县，人口不多，连年战争，还会有成丁的青年可以入伍吗?

       “兵府的文书昨夜才下达，命令没有壮丁就依次抽中男。”

       “抽来的中男实在太小了，怎能守住王城呢?”

       肥胖的青年有母亲来送行，瘦弱的青年孤零零的无人陪送。

       河水日夜向东流，时至黄昏，青山里还留着送行者的哭声。

       把你们的眼泪收起吧，不要哭干了眼睛，徒然伤了身体。

       官军去攻取相州，日夜盼望着平定它。

       可贼心难料，官军溃败，归来的兵士像星星一样散乱地扎营。

       就着原先的营垒就食，练兵也在东都洛阳近郊。

       他们挖掘壕沟也不会深得见水，放牧军马的劳役也还算轻。

       何况这一场战役里朝廷官军是正义之师，一切必然顺利。主将对于战士的爱护，也一目了然。

       送行战士的人们，不要哭得那么悲伤，郭子仪像你们的父兄一样爱着这些士卒。

       石壕吏：

       暮投石壕村， 有吏夜捉人。老翁逾墙走， 老妇出门看。吏呼一何怒！ 妇啼一何苦！

       听妇前致词： 三男邺城戍。一男附书至， 二男新战死。存者且偷生， 死者长已矣！

       室中更无人， 惟有乳下孙，有孙母未去， 出入无完裙。老妪力虽衰， 请从吏夜归，

       急应河阳役， 犹得备晨炊。夜久语声绝， 如闻泣幽咽。天明登前途， 独与老翁别。

       注释：

       逾：越过

       啼：放声哭

       致：表达

       戍：防守边疆

       附书至：捎信回来

       室：家

       一何：多么

       且：姑且

       存者：活着的人

       惟：只

       衰：衰老

       归：回去

       应：应征

       绝：消失

       幽咽：形容低微、断续的哭声

       白话译文：

       傍晚投宿于石壕村，夜里有官吏来捉人。

       老翁**逃走，老妇走出去看。

       官吏喊叫的声音是多么凶狠，老妇啼哭的情形是多么凄苦！

       我听到老妇上前对官吏说：“我三个儿子都服役去参加把守邺城。

       一个儿子托人捎了信回来，另外两个最近战死了。

       活着的人苟且偷生，死的人已经永远逝去！

       家中再也没有什么男丁了，只有个仍在吃奶的小孙子。

       儿媳妇因为孙子还没有改嫁，但进进出出没有一套完整的衣裙在。

       我虽年老力衰，请允许我跟从您夜归。

       赶快应征河阳，兴许还可以为军队做早饭。“

       入夜了，说话的声音渐渐消失了，但好像还听到低声哭泣抽咽的声音。

       天亮，我要继续赶前面的路程，只得与逃走回来的老翁告别。

       潼关吏：

       士卒何草草，筑城潼关道。大城铁不如，小城万丈余。借问潼关吏：“修关还备胡？”

       要我下马行，为我指山隅：“连云列战格，飞鸟不能逾。胡来但自守，岂复忧西都。

       丈人视要处，窄狭容单车。艰难奋长戟，万古用一夫。”“哀哉桃林战，百万化为鱼。

       请嘱防关将，慎勿学哥舒！”

       注释：

       潼关：在华州华阴县东北，因关西一里有潼水而得名。

       草草：疲劳不堪之貌。何：多么

       大城铁不如，小城万丈余：上句言坚，下句言高。城在山上故曰万丈余。

       备胡：指防备安史叛军。

       要：同“邀”，邀请。

       连云列战格：自此句以下八句是关吏的答话。连云言其高，战格即战栅，栅栏形的防御工事。

       西都：与东都对称，指长安。

       丈人：关吏对杜甫的尊称。

       艰难：战事紧急之时。奋：挥动。

       桃林，即桃林塞，指河南灵宝县以西至潼关一带的地方。

       哥舒：即哥舒翰。

       白话译文：

       士卒劳役是多么疲劳艰辛，潼关要筑一座城关。

       城墙比铁还坚固，有万丈多高。

       我问潼关吏：“修道是为了防史思明军吗？"

       潼关吏邀请我下马步行，指着山隅说：

       "潼关高得与云相连，城上的堡垒把城墙分成一格一格的战栅，就连飞鸟也不能逾越。

       胡贼来犯，据守即可，又何必担心西都长安呢。

       您看这个要害的地方，狭窄到只能一辆车子通过。

       艰难时刻就拿起长戟防守，因形势险要，利于防守，万古守关也只用一人。"

       "悲哀啊！桃林塞那一仗，哥舒翰潼关战败，兵士死伤极多，很多惨死黄河。

       请嘱咐防守潼关的将领，谨慎啊！千万别重蹈哥舒翰仓卒促应战的覆辙。”

       新婚别：

       原文：

       莬丝附蓬麻， 引蔓故不长。嫁女与征夫， 不如弃路旁。结发为君妻， 席不暖君床。

       暮婚晨告别， 无乃太匆忙！君行虽不远， 守边赴河阳。妾身未分明， 何以拜姑嫜？

       父母养我时， 日夜令我藏。生女有所归， 鸡狗亦得将。君今往死地， 沉痛迫中肠。

       誓欲随君去， 形势反苍黄。勿为新婚念， 努力事戎行！妇人在军中， 兵气恐不扬。

       自嗟贫家女， 久致罗襦裳。罗襦不复施， 对君洗红妆。仰视百鸟飞， 大小必双翔。

       人事多错迕， 与君永相望！

       注释：

       莬丝：即莬丝子，一种蔓生的草，依附在其他植物枝干上生长。蓬和麻的枝干都很短，所以莬丝子附在上面的引蔓自然长不了。比喻女子嫁给征夫，相处难久。

       无乃：岂不是。

       河阳：今河南孟县，当时唐军与叛军在此对峙。

       身：身份，指在新家中的名份地位。唐代习俗，嫁后三日，始上坟告庙，才算成婚。今仅宿一夜，婚礼尚未完成，故身份不明。姑嫜：婆婆、公公。

       藏：躲藏，不随便见外人。

       归：古代女子出嫁称"归"。将：带领，相随。这两句即俗语所说的"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗"。

       迫：煎熬、压抑。中肠：内心。

       苍黄：犹仓皇。意思是多所不便，更麻烦。

       事戎行：从军打仗。

       久致：很久以前都已经制成。襦：短袄，裳：下衣。

       不复施：不再穿。洗红妆：洗去脂粉，不再打扮。

       错迕（wǔ）：差错，不如意。永相望：永远盼望重聚。表示对丈夫的爱情始终不渝。

       白话译文：

       菟丝子缠着低矮的蓬草和大麻，它的藤蔓怎么能爬得远?

       一个姑娘嫁给征夫，倒不如早先就丢弃在大路旁边等死！

       我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；

       昨晚成亲，今早便告别，也太匆忙了吧。

       你到河阳去作战，离家虽不远，可已经是边防前线。

       我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀，怎么好去把公婆拜见？

       做女儿时，爹妈从不让我抛头露面；

       说是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。

       你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间；

       多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急。

       你不要为新婚离别难过啊，要在战争中多多出力。

       我不能随你去，妇女跟着军队，恐怕会影响士气。

       我本是穷人家女儿，这套嫁衣很久之前就已经做成。

       从现在起我就把它脱掉，再当着你的面洗掉脂粉。

       天上的鸟儿自由自在地飞翔，大的小的全是成对成双。

       人世间不如意的事儿本来就多，愿你和我两地同心，永不相忘！

       无家别：

       原文：

       寂寞天宝后， 园庐但蒿藜。我里百余家， 世乱各东西。存者无消息， 死者为尘泥。

       贱子因阵败， 归来寻旧蹊。久行见空巷， 日瘦气惨凄。但对狐与狸， 竖毛怒我啼。

       四邻何所有？ 一二老寡妻。宿鸟恋本枝， 安辞且穷栖。方春独荷锄， 日暮还灌畦。

       县吏知我至， 召令习鼓鞞。虽从本州役，内顾无所携。近行止一身， 远去终转迷。

       家乡既荡尽， 远近理亦齐。永痛长病母， 五年委沟溪。生我不得力， 终身两酸嘶。

       人生无家别， 何以为蒸黎！

       注释：

       天宝后：指安史之乱以后。开篇是以追叙写起，追溯无家的原因，引出下文。庐：即居住的房屋。但，只有，极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象：什么都没有，唯有一片蒿藜（也就是野草）。

       贱子：这位无家者的自谓。

       阵败：指邺城之败。

       日瘦：日光淡薄，杜甫的自创语。

       怒我啼：对我发怒且啼叫。

       鞞（pí），古同“鼙”，鼓名。

       携：即离。无所携，是说家里没有可以告别的人。

       齐：齐同。

       委沟溪：指母亲葬在山谷里。

       两酸嘶：是说母子两个人都饮恨。酸嘶，失声痛哭。

       蒸黎：指劳动人民。蒸，众。黎，黑。

       白话译文：

       天宝以后，农村寂寞荒凉，家园里只剩下蒿草蒺藜。

       我的乡里百余户人家，因世道乱离都各奔东西。

       活着的没有消息，死了的已化为尘土。

       因邺城一战兵败，没有家的我回来寻找家乡的旧路。

       在村里走了很久，只见空巷，日色无光，萧条凄惨。

       只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。

       四邻还剩些什么人呢？只有一两个老寡妇。

       宿鸟总是留恋着本枝，我也同样依恋故土，哪能辞乡而去，且在此地栖宿。

       正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。

       县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓。

       虽然在本州服役，家里也没什么可带。

       近处去，我只有空身一人。远处去，终究也会迷失。

       家乡既已一片空荡，远近对我来说都是一样。

       永远伤痛我长年生病的母亲，死了五年也没有好好埋葬。

       她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。

       人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？

       垂老别：

       原文：

       四郊未宁静，垂老不得安。子孙阵亡尽，焉用身独完?投杖出门去，同行为辛酸。

       幸有牙齿存，所悲骨髓乾。男儿既介胄，长揖别上官。老妻卧路啼，岁暮衣裳单。

       孰知是死别? 且复伤其寒。此去必不归，还闻劝加餐。土门壁甚坚，杏园度亦难。

       势异邺城下，纵死时犹宽。人生有离合，岂择衰盛端。忆昔少壮日，迟回竟长叹。

       万国尽征戍，烽火被冈峦。积尸草木腥，流血川原丹。何乡为乐土? 安敢尚盘桓?

       弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。

       注释：

       四郊：指京城四周之地。

       垂老：将老。

       焉用：犹哪用。身独完：独自活下去。完，全，即活。

       投杖：扔掉拐杖。

       骨髓干：形容筋骨衰老。

       介胄：犹甲胄，铠甲和头盔。

       长揖：不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。上官：指地方官吏。

       岁暮：年底。

       孰知：即熟知，深知。

       加餐：多进饮食。

       土门：即土门口，在今河阳孟县附近，是当时唐军防守的重要据点。壁：壁垒。

       杏园：在今河南汲县东南，为当时唐军防守的重要据点。

       势异：形势不同。

       岂择：岂能选择。端：端绪、思绪。

       迟回：徘徊。竟：终。

       被冈峦：布满山冈。

       丹：红。流血多，故川原染红。

       盘桓：留恋不忍离去。

       蓬室：茅屋。

       塌然：形容肝肠寸断的样子。摧肺肝：形容极度悲痛。

       白话译文：

       四野硝烟真叫人一刻不安，在这风烛残年却栖身无处。

       子孙们在战场上尽都殉难，兵荒马乱又何需老命苟全。

       扔掉拐杖出门去拼搏一番，一路的人也为我流泪辛酸。

       庆幸的牙齿完好胃口不减，悲伤的骨瘦如柴枯槁不堪。

       男儿既披戴盔甲从戎征战，也只好长揖不拜辞别长官。

       老伴闻说睡路上声声哀唤，严冬腊月仍然是裤薄衣单。

       明知道死别最后一次见面，贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。

       今朝离去永不能回返家园，犹听她再三劝我努力加餐。

       土门关深沟高垒防守坚严，杏园镇天险足恃偷渡实难。

       形势变不比当年邺城之战，纵然是死去时间也有宽限。

       人生世上都有个离合悲欢，哪管你饥寒交迫衰老病残。

       想以前少壮年华国泰民安，竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。

       普天下应征入伍戒备森严，战争的烽火已弥漫了岗峦。

       尸骸积山一草一木变腥膻，流血漂杵河流平原都红遍。

       战火遍地何处觅人间乐园，勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。

       毅然地抛弃茅棚奔赴前线，天崩地裂真叫人摧断肺肝！

       出处：出自唐代著名诗人杜甫的《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》。

       扩展资料：

       创作背景：

       唐肃宗乾元元年（758年）冬，郭子仪收复长安和洛阳，旋即，和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击，以二十万兵力在邺城（即相州，治所在今河南安阳）包围了安庆绪叛军，局势十分可喜。

       然而昏庸的唐肃宗李亨对郭子仪、李光弼等领兵并不信任，诸军不设统帅，只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使，使诸军不相统属，又兼粮食不足，士气低落，两军相持到次年春天，史思明援军至，唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳，其余各节度使逃归各自镇守。

       安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥，才阻止了安史军队南下。这一战之后，官军散亡，兵员亟待补充。于是朝廷下令征兵。杜甫从洛阳回华州，路过新安，看到征兵的情况，写了这首诗。

       好了，今天关于“新安吏原文及翻译赏析”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“新安吏原文及翻译赏析”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。