苏轼日啖荔枝三百颗_苏轼日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人

苏轼日啖荔枝三百颗_苏轼日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人

       在下面的时间里，我会通过一些例子和解释详细回答大家关于苏轼日啖荔枝三百颗的问题。关于苏轼日啖荔枝三百颗的讨论，我们正式开始。

1.日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人全诗谁写的哪个朝代的

2.日啖荔枝三百颗不辞长作岭南人是哪位诗人的名句

3.“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”是苏东坡在哪里作的诗？

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人全诗谁写的哪个朝代的

       选自 北宋苏轼《惠州一绝》。原诗是:罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。

       日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。意思是：每天吃上荔枝三百颗，情愿长期做岭南人，原本说岭南的荔枝甘美，传达出人们喜爱之情。

       望采纳

日啖荔枝三百颗不辞长作岭南人是哪位诗人的名句

       苏轼

       苏轼《惠州一绝》

       罗浮山下四时春，

       卢橘杨梅次第新。

       日啖荔枝三百颗，

       不辞长作岭南人。

       罗浮山：在广东省境内。

       卢橘：枇杷。

       次第：依次。

       啖：读dàn；吃。

       辞：一作“妨”。

       岭南：五岭以南。

       这首诗写诗人在惠州吃荔枝的情景。惠州在今广东省惠阳东。

“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”是苏东坡在哪里作的诗？

       日啖荔枝三百颗不辞长作岭南人是宋代诗人苏轼的名句，出自《惠州一绝/食荔枝》，苏轼于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”。于是，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。

       苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。

       苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。

       苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中，其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中，干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度，始终把批判现实作为诗歌的重要主题。

       惠州　　惠州一绝·苏轼(原文)(注释)(译文)(赏析) 　　食荔枝二首·之二 ·苏轼 　　罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。　　日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。　　注释_　　［1］罗浮山：在广东博罗、增城、龙门三县交界处，长达百余公里，峰峦四百多，风景秀丽，为岭南名山。　　_　　［2］卢橘：橘的一种，因其色黑，故名(卢：黑色)。但在东坡诗中指枇杷。《冷斋夜话》 卷一载：“东坡诗：‘客来茶罢无所有，卢橘杨梅尚带酸。’张嘉甫曰：‘卢橘何种果类? ’答曰：‘枇杷是也。’”　　［3］岭南：古代被称为南蛮之地，中原人士闻之生畏，不愿到广东来。此句有三个版本。本诗为“不辞长作岭南人”、《苏东坡全集》：“不妨长作岭南人。”、《锦绣中华历代诗词选》：“总教长作岭南人” 　　按：苏轼被贬到惠州却处之泰然。他爱荔枝，也爱南方山水，所以愿意“长作岭南人。”历代咏荔之作甚多，然而流传最广，影响最大的，首推这一首诗。

       非常高兴能与大家分享这些有关“苏轼日啖荔枝三百颗”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。