守株待兔文言文翻译注释_守株待兔文言文翻译注释道理
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1.守株待兔文言文翻译解析大全
2.小古文守株待兔的翻译和注释
3.文言文《守株待兔》 译文？
守株待兔文言文翻译解析大全
守株待兔文言文原文出自哪里，原文又要怎么翻译呢？想知道的考生看过来，下面由我为你精心准备了“守株待兔文言文翻译解析大全”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯! 守株待兔文言文翻译解析大全一、守株待兔文言文原文
宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》
守株待兔文言文注释
株:树桩。
触:撞到。
走:跑。
折:折断。
因:于是，就。
释:放，放下。
耒:一种农具。
冀:希望。
复:又，再。
得:得到。
为:被，表被动。
身:自己。
为:被。
欲:想用。
二、守株待兔文言文翻译
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
守株待兔告诉我们什么道理呢?守株待兔是我们耳熟能详的成语故事，这个故事出自《韩非子·五蠹》，后人们常用守株待兔的故事批判那些不知变通，死守教条的思想方法。
守株待兔这个故事是说，相传在宋国有一个农民，日出而作，日落而息。他的田地中有一截树桩，一天，一只跑的飞快的野兔撞到了树桩上，扭断脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩旁边，希望可以再得到一只兔子，然而野兔是不可能再次得到了，他自己也被宋国人耻笑。
后来人们就用守株待兔来比喻那些妄想不劳而获，或是死守狭隘的经验，不知道变通的人。也讽刺了不想付出却想坐等收获的，不思进取的人。
道理：妄想不劳而获的人，最终将一无所得。
守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ] 株：露出地面的树根。原比喻希dao图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
出处：汉·王充《论衡》：以已至之瑞，效方来之应，犹守株待兔之蹊，藏身破置之路也。
翻译：用已经出现过的祥瑞作为标准，去硬套将来会出现的祥瑞，就好比是采用守株待兔和藏身破置的办法一样可笑。
小古文守株待兔的翻译和注释
《守株待兔》的原文及翻译如下：一、原文：
宋人有耕者。
田中有株。
兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
二、翻译：
宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。
三、注释：
1、株：树桩。
2、走：跑。
3、触：撞到。
4、折：折断。
5、因：于是，就。
6、释：放，放下。
7、耒：一种农具。
8、冀：希望。
9、复：又，再。
10、得：得到。
11、身：自己。
12、为：被，表被动。
《守株待兔》讽刺的两类人
1、守株待兔的故事出自韩非的代表作《五蠹》，我们都知道韩非是战国时期著名的法家思想代表人物，他在他的代表作中将那些依古法治国的人进行了讽刺，而他自己则提倡紧随时代变化来改革制定相应的政治措施。除此之外，我们所熟知的许多古代寓言故事皆出于此。
2、守株待兔讽刺了那些妄想不劳而获的人，时常心存侥幸心理，渴望有超出本身劳动价值的意外收获。同时也对那些依照旧经验进行改革的观点提出了质疑，批判了经验主义，对墨守成规的相关政策表达了不满情绪。
以上内容参考百度汉语-守株待兔
文言文《守株待兔》 译文？
小古文守株待兔的翻译和注释如下：原文：
宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
译文：
宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。
注释：
1、株：树桩。
2、走：跑。
3、触：撞到。
4、折：折断。
5、因：于是，就。
6、释：放，放下。
7、耒：一种农具。
8、冀：希望。
9、复：又，再。
10、得：得到。
11、身：自己。
12、为：被，表被动。
文章赏析
《守株待兔》出自《韩非子·五蠹》，讲述了一个种田人因偶然捡到一只撞死在树桩上的野兔，就天天守在树桩边等着捡野兔的故事。告诉人们不依靠自己勤勤恳恳的劳动，就想轻易获得成功是不可能的，也告诫我们一定不要心存侥幸。
《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。作者举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理事实切中肯綮。
宋人⑩有耕(12)田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。因释⑥其耒而守株③，冀复（11）得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。今⑨欲以⑦先王之政治⑧当世之民，皆守株之类也。《韩非子》
[简译]
宋国有个农民，他的田地中有一棵树桩。一天，一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民舍弃了他的农具，天天等在树桩旁，希望能再得到一只兔子。兔子不可以重复得到，然而他却成为宋国人的笑柄。现在居然想用过去的治国方案来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
[注释]
①株——露在地面上的断树根。
②走——跑，逃跑。
③耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。
④冀——希望。
⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。
⑥释——放下
⑦以——用
⑧治——统治
⑨今——现在
⑩宋人——宋国的人
注意：多用于贬义
11.复——再
12耕：耕田种地，耕者：耕田的人，农民
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