往下边塞玉器出门

往下边塞玉器出门

       希望我能够为您提供一些关于往下边塞玉器出门的信息和知识。如果您有任何疑问或需要进一步的解释，请随时告诉我。

1.边塞诗大全100首

2.李商隐关于玉的诗句(关于玉的诗句有哪些)

3.古代皇帝出门坐的叫什么？

4.采莲曲翻译及赏析

边塞诗大全100首

       边塞诗大全

       1、《凉州词》

       唐·王翰

       葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

       醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

       2、《送元二使安西》

       唐·王维

       渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

       劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

       3、《塞下曲》

       唐·李白

       五月天山雪，无花只有寒。

       笛中闻折柳，春色未曾看。

       晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

       愿将腰下剑，直为斩楼兰。

       4、《古从军行》

       唐·李颀

       白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

       行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

       野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

       胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

       闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

       年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。

       5、《从军行·其四》

       唐·王昌龄

       青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

       黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

       6、《关山月》

       唐·李白

       明月出天山，苍茫云海间。

       长风几万里，吹度玉门关。

       汉下白登道，胡窥青海湾。

       由来征战地，不见有人还。

       戍客望边邑，思归多苦颜。

       高楼当此夜，叹息未应闲。

       7、《陇西行》

       唐·王维

       十里一走马，五里一扬鞭。

       都护军书至，匈奴围酒泉。

       关山正飞雪，烽戍断无烟。

       8、《碛中作》

       唐·岑参

       走马西来欲到天，辞家见月两回圆。

       今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。

       9、《燕歌行》

       唐·高适

       汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。

       男儿本自重横行，天子非常赐颜色。

       枞金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。

       校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

       山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。

       战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

       大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。

       身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。

       铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后。

       **城南欲断肠，征人蓟北空回首。

       边风飘飘那可度，绝域苍茫更何有。

       杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。

       相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。

       君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

       10、《雁门太守行》

       唐·李贺

       黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

       角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

       半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

       报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

       11、《前出塞九首·其六》

       唐·杜甫

       挽弓当挽强，用箭当用长。

       射人先射马，擒贼先擒王。

       杀人亦有限，列国自有疆。

       苟能制侵陵，岂在多杀伤。

       12、《代出自蓟北门行》

       南北朝·鲍照

       羽檄起边亭，烽火入咸阳。

       征师屯广武，分兵救朔方。

       严秋筋竿劲，虏阵精且强。

       天子按剑怒，使者遥相望。

       雁行缘石径，鱼贯度飞梁。

       箫鼓流汉思，旌甲被胡霜。

       疾风冲塞起，沙砾自飘扬。

       马毛缩如蝟，角弓不可张。

       时危见臣节，世乱识忠良。

       投躯报明主，身死为国殇。

       13、《征怨》

       唐·柳中庸

       岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。

       三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

       14、《塞下曲》

       唐·许浑

       夜战桑乾北，秦兵半不归。

       朝来有乡信，犹自寄寒衣。

       15、《望蓟门》

       唐·祖咏

       燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。

       万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。

       沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。

       少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

       16、《夜上受降城闻笛》

       唐·李益

       回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

       不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡

李商隐关于玉的诗句(关于玉的诗句有哪些)

       唐代李白的组诗作品《塞下曲六首.其一》中，诗句“宵眠抱玉鞍”（释义：晚上枕着马鞍睡觉）中，不言“枕”而言“抱”，一字之易，紧张状态尤为突出，似乎一当报警，“抱鞍”者更能翻身上马，奋勇出击。

       “晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍”（释义：白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上枕着马鞍睡觉），此两句则就一“晓”一“宵”写来，并不铺叙全日生活，概括性也强。全篇只此两句作对仗，严正的形式与严肃的内容配合，增强了表达效果。

       原诗：

       《塞下曲六首·其一》唐代李白

       五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。

       晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

       释义：

       五月的天山仍是大雪纷飞，只有凛冽的寒风，根本看不见盛放的鲜花。听到有人用笛子吹奏《折柳曲》，想着家乡已是春色满园，而在这里，还未曾见到春色。白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上枕着马鞍睡觉。但愿能够发挥自己的本领，早日平定边疆，为国立功。

扩展资料：

       创作背景：

       《塞上曲》这组诗当作于公元743年（唐玄宗天宝二载）。此前一年李白初入长安，此时供奉翰林，胸中正怀有建功立业的政治抱负。本首诗即是组诗的第一首。

       赏析：

       起从“天山雪”开始，点明“塞下”，极写边地苦寒。“五月”在内地属盛暑，而天山尚有雪。但这里的雪不是飞雪，而是积雪。虽然没有满空飘舞的的雪花（“无花”），却只觉寒气逼人。仲夏五月“无花”尚且如此，其余三季（尤其冬季）的寒冷就可想而知了。

       所以这两句是举轻而见重，举隅而反三，语淡意浑。同时，“无花”二字双关不见花开之意，这层意思紧启第三句“笛中闻折柳”（释义：听到有人用笛子吹奏《折柳曲》）。

       “折柳”即《折杨柳》曲的省称。这句表面看是写遍地闻笛，实际话外有音，意谓眼前无柳可折，“折柳”之事只能于“笛中闻”。花明柳暗是春色的表征，“无花”兼无柳，也就是“春色未曾看”（释义：想着家乡已是春色满园，而在这里，还未曾见到春色）。

       这四句意脉贯通，一气直下，措语天然，不拘格律如古诗之开篇，前人未具此格。

       五、六句紧承前意，既写军旅生活的紧张。古代行军鸣金击鼓，以整齐步伐，节制进退。写出“金鼓”，则烘托出紧张气氛，军纪严肃可知。只言“晓战”，则整日之行军、战斗俱在不言之中。晚上只能抱着马鞍打盹儿，更见军中生活之紧张。

       百度百科——塞下曲六首 （唐代李白组诗作品）

古代皇帝出门坐的叫什么？

       1.关于玉的诗句有哪些

        关于玉的诗句有：

        1. 玉阶生白露，夜久侵罗袜。——《玉阶怨》

        2. 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——《客中行》

        3. 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——《锦瑟》

        1. 《玉阶怨》——李白

        原文：

        玉阶生白露，夜久侵罗袜。

        却下水晶帘，玲珑望秋月。

        译文：

        玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。

        回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。

        2. 《客中行》——李白

        原文：

        兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

        但使主人能醉客，不知何处是他乡。

        译文：

        兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。

        主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最后哪能分清，何处才是家乡？

        3. 《锦瑟》——李商隐

        原文：

        锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

        庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

        沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

        此情可待成追忆，只是当时已惘然。

        译文：

        瑟本有二十五根弦，但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。

        庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶，望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。

        大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠，只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。

        那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了，而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。

2.描写白玉的诗句

        1. 细雨（李商隐）帷飘白玉堂，簟卷碧牙床。楚女当时意，萧萧发彩凉。2. 感遇·之三十（陈子昂）

        可怜瑶台树。

        灼灼佳人姿。

        碧华映朱实。

        攀折青春时。

        岂不盛光宠。

        荣君白玉墀。

        但恨红芳歇。

        凋伤感所思。

        3. 军行（李白）

        骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

        城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。

        4. 凉州词 （王翰）

        葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

        醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

        1. 细雨

        唐 · 李商隐

        帷飘白玉堂，簟卷碧牙床。

        楚女当时意，萧萧发彩凉。

        简介：《细雨》是唐代诗人李商隐创作的一首五言绝句。全诗选取雨季来临时的一幕落笔，以神奇丰富的的想象摹写了初秋蒙蒙细雨迷人的情状，意境优美，尤具韵致。

        译文：阵阵细雨好像是白玉堂飘下的帷帘，又像是从碧牙床上翻卷下来的竹席。当时的神女沐浴披拂着光彩照人的秀发，就像这是气氛变得清凉的细雨。

        1. 《感遇·之三子唐》 陈子昂

        简介：《感遇·之三》是唐朝诗人陈子昂的作品，这首诗描写了边塞苍凉的古战场，累累尸骸，却无人怜惜。从而讽刺武则天好大喜功，却不管军人死活的行为。

        译文：乌沉沉的边塞，无论在今人或古人的思想里，都以为是荒远的地方。在那里，可见者只有高耸的亭堠（碉堡），阵亡战士的枯骨。黄沙从南方大漠中吹来，太阳向西方沉落。中国曾以三十万战士对付匈奴，至今只见到沙场上累累尸骸，而没有人怜惜这些塞上孤军。

3.形容玉石的诗句

        试玉要烧三日满，辨材须待七年期

        -----白居易

        赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝著。

        试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

        周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

        向使当初身便死，一生真伪复谁知？

        沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。---李商隐

        锦瑟

        锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

        庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

        沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

        此情可待成追忆，只是当时已惘然。

4.描写“玉”的诗句有哪些

        1、《送桂州严大夫同用南字》是唐代文学家韩愈

        苍苍森八桂，兹地在湘南。

        江作青罗带，山如碧玉篸。

        户多输翠羽，家自种黄甘。

        远胜登仙去，飞鸾不假骖。

        译文：郁郁苍苍繁荣茂盛的八桂之地，此地就在湘南。那里的江都像一条青青的纱罗衣带，山犹如一枚碧玉头簪。户户多缴纳翡翠鸟的羽毛，家家都自己种植黄甘。远远胜过登仙而去，无须借飞鸾为坐骑去飞升成仙。

        2、《题郑宁夫玉轩诗卷》 宋-戴复古

        原文：

        细观玉轩吟，一生良苦心。

        雕琢复雕琢，片玉万黄金。

        译文：玉不琢不成器，人不学不知义。一首诗经过反复推敲方能流传至今，一块玉经过千雕万琢才能成为一件艺术品。我们在赞叹一件玉器价值连城的时候岂知它的来之不易呢？

        3、《客中行》 唐-李白

        原文：

        兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

        但使主人能醉客，不知何处是他乡。

        译文：兰陵出产的美酒，透着醇浓的郁金的芬芳，盛在玉碗里看上去犹如琥珀般晶莹。只要主人同我一道尽兴畅饮，一醉方休，我管它这里是故乡还是异乡呢！

        4、《芙蓉楼送辛渐二首》 唐-王昌龄

        原文：

        寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

        洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

        译文：冷雨洒满江天的夜晚，我来到吴地，天明送走好友后，只留下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。

        5、《一剪梅·一剪梅花万样娇》 北宋-周邦彦

        原文：

        夜渐寒深酒渐消。袖里时闻玉钏轻敲。

        城头谁恁促残更，银漏何如且慢明朝。

        译文：已经是后半夜了，夜已深，酒已醒。宾客已然散去，孤零零、冷清清。腕上的玉镯似乎有知道了主人的落寞，你听，那似乎是它在传达一些什么：不管什么烦恼的事情，且等以后再说吧！

       

采莲曲翻译及赏析

       古代皇帝出门坐的叫龙辇。

       龙辇指皇帝乘坐的马车。龙辇前面由六匹骏马驾驭，车身镶嵌有金银玉器，宝石珍珠；车身还雕刻有龙凤图案，尽显皇家的尊贵豪华气派。

       龙辇仅有皇帝和皇后可以乘坐，也是皇权至高无上的标志。龙辇相关记载始见于《史记·秦始皇本纪》，其中有“乘六马”的记载，这些所描述都为龙辇原型。

扩展资料：

       皇帝级别的六匹马拉的两辆马车，即著名的“天子驾六”。天子所御驾六，其余副车皆驾四。

       洛阳市考古发现的“天子驾六”大型车马陪葬坑，是21世纪重大考古发现，“天子驾六”大型车马陪葬坑，原地原址修建的遗址型博物馆。车马坑规模大，车子类型多，摆放整齐，气势宏伟，是当今世界独一无二的“驾六”遗存，东周瑰宝，举世无双！

       春秋之世，礼崩乐坏，由于周室衰微，诸侯间僭越的事时有发生。湖北枣阳九连墩战国墓地的主人应为楚国的诸侯或为卿大夫，属于僭越周礼使用了驾六马的待遇，陕西秦国陵园也属于同样的僭越行为。

       百度百科-龙辇

       《采莲曲》全文翻译：

       采莲归去，荷花茂盛得像衣服一样盖满绿水，

       秋风吹起浪，野鸭大雁飞。

       划起莲舟到岸边，穿着丝罗裙，玉腕轻摇船桨。

       远远望去，小岛和深潭之间都是荷叶和莲花，传来江南民歌，更添相思之苦。

       相思苦，相会的日子留不住。

       塞外征夫仍然没有回来，江南采莲现在又已日暮。

       现在已经日暮，采摘莲花。

       她们未必全是娼家女。

       城南大道采摘桑叶，哪比得上江上采莲花？

       莲花，有一片莲花，花叶是多么茂密重叠。

       荷叶虽然翠绿，但比起双眉却为之羞涩失色，红艳的荷花勉强比得上美丽的双颊。

       思念的人不在这里，怅望别离的时候。

       牵动了花，爱怜其两花共蒂；折断了藕，爱怜其藕丝不断。

       往日欢情无处寻找，眼前的荷花徒然茂盛。

       不在乎西津解佩以赠，还忧愁北海雁书太晚。

       采莲歌有节拍，采莲整夜没有停歇。

       正碰到江风浩荡，又正值江月徘徊。

       月影慢慢移动，莲浦夜中相逢，吴姬越女如此之多。

       互相问寒江千里之外，关山的路程、征夫的消息。

《采莲曲》赏析：

       王勃的这首诗，虽是拟乐府旧题，但在内容和形式上都有较大的创新，代表着初唐时期诗歌创作的风气。

       诗写一位采莲女子怀念征夫的感情。诗人选择了傍晚同分采莲归来的特定背景来打写。一开始，诗即写女子采莲归来、绿水荡漾，沾湿了她的衣裳，又杂和着荷花的清香。这是女子经过一番采莲劳动的形象。这时，秋风吹起浪涛，野鸭和大雁受惊而高飞，也触动了采莲女的内心情感。这句写景有“兴”的意味。下面四句，接写这位年青漂亮，服饰华丽的女子，轻轻地摇着精美的画舫随波而下，极目眺望无边无际覆盖着绿叶的岛屿和开放着荷花的水潭，耳中听着远处传来的江上渔歌、吴越小曲。这些所见所闻，都惹起了她的相思苦恨，“相思”二字就是全诗的旨意。接着又用四句点明相思的由来，是因为岁月流逝，而出塞的征夫至今尚未归来，思妇在水上采莲，消磨时光，感到孤独寂寞；现在到了傍晚时分，她独自归来。触景生情，因而心中产生了思远的情怀。“今已暮”三宇，呼应首句的“归”字，表明这首诗所写的是采莲女子日暮归来时的相思之情。继而诗又探入一层，写思妇的品质。尽管傍晚采莲归来，独宿空床的生活令人难以煎熬，但采莲女还是忠贞于她们的爱情，坚持自已的操守，“那必尽娼家”，用反问句式，谓女子并没有都沦落为娼女，意即她自己决不会因为亲人远戍而变心。不仅不会变心，相反，比别人还要坚定。“官道”二句以疑问的口气，将采莲女和采桑女加以比较对照，认为前者比后者在爱情上更加忠诚，这其实是诗中思妇的自我表白。“城南把桑”系用汉乐府典故，《陌上桑》里的女子罗敷，是一个忠实于爱精的典型形象。此诗里的采莲女自云对丈夫的感情超过罗敷，可见，她对爱情是多么执着。

       从“莲花复莲花”到“还羞北海雁书迟”，主要是咏物写人，抒发思妇的离愁别恨。江上莲花朵朵，莲叶田田，花叶纷披，十分稠密。荷叶的翠绿色，比不上女于的禅娟蛾眉；鲜红娇艳的荷花，也只能差可与女子红润的脸庞相比美。这几句由纯为写物转到以物比人，着重突出女子的年青貌美，从而唤起她的离恨。“佳人不在兹，帐望别离时。”尽管江上环境很优美，自己也是韶华容颜，但因为征夫远在塞外，她惆怅地遥望那别离的地方，回忆当初难分难舍的情景，心中充满了悲作之感，转而咏物。“牵花怜共蒂，折藕爱连丝”。牵动荷花，喜爱它们并蒂开放；折断莲藕，喜爱它们丝丝相连的缠绵形象。这两句寓情于物，借白藕的丝丝相连，荷花的同根并蒂，表达思妇征夫的柔情蜜意。今天，当日的两情依依己经无处可以寻找了。虽然物态还如同过去一样，但在思妇看来，它们只不过是一片生长得很茂盛的荷花荷叶而已，想到这里，不禁无限伤情。自己为爱情付出了极大的代价，而到头来则长期为离愁别恨所折磨。“西津交佩解”，用晋葛洪《神仙传》记载的郑交甫在江边遇到两位神女，十分爱慕她们，神女解下玉佩以相赠的故事。这句意谓采莲女过去曾与征夫以身相许，而毫无悔恨。“北海雁书”，用汉班固《汉书·李广苏武传》中苏武北海牧羊，雁足传书的典故。此句则谓征夫在边塞上，久无书信，不免使女子产生担心和怀疑。这种忆昔伤今之情，归结到底，表现了采莲女深沉的相思情怀。这一节从时间和空间上反反复复地交错写来，对于女子的“相思苦”确实写得很深刻，富有感染力。

       从“采莲歌有节”到篇末，诗情再作转换和深化。本来，采莲女己经在日暮时分归来了，这里则写她夜间又到江上采莲。她一边采莲，一边有节奏地唱着采莲曲。夜间江上的景象和白天大不一样。傍晚，吹起了秋风，此时更是凉风萧瑟。高远的天空里，一轮明月伴随着采莲女来往徘徊，清淡的光辉照耀着江水，闪动着粼粼波光。江风冷月，传达出了采莲女深沉的枨触，再一次表达了她的“相思苦”的情怀。这里完全是寓情于景，没有从正面写情语。它与上文写其“采莲归”来时的情感，对照起来加以体会，颇得详略映衬之妙。采莲女在江上来往采莲，遇到了其他夜间出来采莲的吴娃越女，她们都打扮得很娇艳美丽。姐妹们相见，互致问候，都探问从这条寒江到达征夫所在的关山千里的边塞，究竟是山儿重，水几重。可见，饱受着别离的煎熬、相思的苦恨的女子，不是一个采莲女，而是许许多多日夜辛勤劳动的采莲妇女。这就在前文写采莲女“相思苦”的基础上，描写了广大劳动妇女在爱情婚姻上的不幸，将征夫思妇的普通题材，提高升华为一个富有广泛社会意义的主题，写得非常深刻，是十分可贵的。

       梁、陈以来，《采莲曲》是诗人常用的乐府旧题，大多或摹写水容物态，或描绘采莲女的容貌服饰。特别是在风格上，他们的作品比较浮艳绮靡。王勃的这首诗，虽然抒情主人公同样是采莲女，自然景物的描绘乃至遣词造语，也都明显地受到南朝诗人的影响，但所塑造的伤离恨别，刻骨相思的女子形象，尤其是思妇征夫的主题揭示出了广泛而深刻的社会意义和思想价值，则是南朝诗人所无法相比的。王勃在理论上对六朝余风深致不满，而在创作实践上又未能摆脱其影响。这首诗就是一个例证。它在一定程度上表现了初唐诗歌从六朝余风向唐诗刚健爽朗的风格变化发展的轨迹。

       王勃以前的诗人拟写此题，都是五言短章，此诗则运用七言，篇幅也比较宏大，表现出初唐七古崇尚铺陈赋写的一般倾向。不过，此诗在“四杰体”七古中抒情性较强，很注意将人物的感情寄寓在客观景物的描写刻画之中，具有强烈抒情效果。诗以七言为基本句式，大量运用五言句，又灵活地参用“三五七”、“三三七”句式，学习、模仿乐府民歌的结体方式，也加强了诗的抒情性。诗中多用蝉联和复沓的形式，更使诗流转圆美，情韵婉扬。诗中“采莲”、“莲叶”、“莲花”、“花”、“叶”等字词多次出现，造成重迭复沓的形式，显然具有南朝民歌《西洲曲》的风味。并且重迭复沓的形式还往往与蝉联方式交织运用，节奏铿锵，音韵和婉。总之，虽然此诗具有叙事诗的骨髓，但它艺术上的成功之处乃在于抒情。此诗中几个主要表现方法，都对加强其抒情性具有很大的作用。

《采莲曲》原文：

       

《采莲曲》

王勃?〔唐代〕

       采莲归，绿水芙蓉衣。

       秋风起浪凫雁飞。

       桂棹兰桡下长浦，罗裙玉腕轻摇橹。

       叶屿花潭极望平，江讴越吹相思苦。

       相思苦，佳期不可驻。

       塞外征夫犹未还，江南采莲今已暮。

       今已暮，采莲花。

       渠今那必尽娼家。

       官道城南把桑叶，何如江上采莲花。

       莲花复莲花，花叶何稠叠。

       叶翠本羞眉，花红强如颊。

       佳人不在兹，怅望别离时。

       牵花怜共蒂，折藕爱连丝。

       故情无处所，新物从华滋。

       不惜西津交佩解，还羞北海雁书迟。

       采莲歌有节，采莲夜未歇。

       正逢浩荡江上风，又值徘徊江上月。

       徘徊莲浦夜相逢，吴姬越女何丰茸！

       共问寒江千里外，征客关山路几重？

词句注释：

       “绿水”句：意谓绿水上面长满了莲花。

       凫（fú）：野鸭

       桂棹（zhào）兰桡（ráo）：桂兰均为船桨，此处均指船。下长浦（pǔ）：沿着水边向下游去。

       罗裙：丝罗制的裙子。多泛指妇女衣裙。玉腕（wàn）：洁白温润的手腕。橹（lǔ）：拨水使船前进的工具，置于船边，比桨长，用于摇动。这里可理解为船桨。

       叶屿花潭：屿潭之间满是荷叶荷花。屿，水中洲渚。潭，水边深处。

       江讴（ōu）越吹：泛指南方民歌。讴，徒歌。吹，有乐器伴奏的歌。

       佳期：这里指采莲女和征夫约会的时光。驻：停留。

       渠：伊，她。娼（chāng）家：乐妓之家。

       官道：大道。把：采。

       稠叠：稠密重迭。

       “叶翠”句：谓双眉凝翠，荷叶因之而羞愧。

       “花红”句：谓双颊透红，荷花难比此娇艳。

       佳人：这里指所思念的人。兹：这里。

       共蒂：即并头莲，一茎有红白两花。古人常用以比喻好夫妻。

       丝：谐“思”，喻情思相连。

       故情：旧日的欢情。无处所：无所寻觅。

       新物：花和藕。华滋：长得很茂盛。

       西津：这里作“南津”解，同“南浦”，分别之地。交佩解：解佩赠与对方以表爱慕。

       羞：此处意为忧，怕。北海雁书：指塞外征夫寄来的书信。

       节：节拍。

       徘徊：指月影慢慢移动。

       吴姬越女：泛指江南一带的采莲女，丰茸（róng）：茂密的样子，指人多。

       关山：关隘山岭。

作者简介：

       王勃（649～676），唐代诗人，字子安，绛州龙门（今山西河津）人。麟德初应举及第，曾任虢州参军。后往海南探父，因溺水，受惊而死。少时即显露才华，与杨炯、卢照邻、骆宾王以文辞齐名，并称“初唐四杰”。他和卢照邻等皆企图改变当时“争构纤微，竞为雕刻”的诗风（见杨炯《王子安集序》）。其诗偏于描写个人生活，也有少数抒发政治感慨、隐寓对豪门世族不满之作，风格较为清新，但有些诗篇流于华艳。其散文《滕王阁序》颇有名。原有集，已散佚，明人辑有《王子安集》。

创作背景：

       此诗是作者于唐高宗上元二年（675）或三年（676），前往交趾探望父亲王福畤，途经江南时所写。

表达主题：

       《采莲曲》是唐代诗人王勃创作的一首七言古诗。这首诗袭用乐府旧题，通过对江南水乡采莲姑娘的描写来展现采莲姑娘坚贞秀美的内心世界和对征夫的深挚的思念，同时表现出初唐统治者扩边政策给劳动人民带来的痛苦。这首诗运用七言，篇幅宏大，抒情性较强。诗中多用蝉联和复沓的形式，使诗流转圆美，情韵婉扬。

名家点评：

       明·顾璘《批点唐音》：繁词急节，收尽前意。

       明·周珽《唐诗选脉会通评林》：诗意亦君子采芳怀远之词，是即“涉江采芙蓉”之意也。宛转相生，探篁引翠。又曰：情之所到，兴之所会，便为格调。如朝云暮霞，有何定质，时变化自在。解此，方可读子安此等什。

       清·贺裳《载酒园诗话又编》：骆好征事，故多滞响；王工写景，遂饶秀色。······《采莲曲》末叙暮归曰：“正逢浩荡江上风，又值徘徊江上月。徘徊莲浦夜相逢，吴姬越女何丰茸？共问寒光千里外，征客关山路几重？”不特迷离婉约，态度撩人，结处尤得性情之正。

       好了，今天关于“往下边塞玉器出门”的探讨就到这里了。希望大家能够对“往下边塞玉器出门”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。