送崔九裴迪的拼音版_送崔九裴迪拼音版古文之家

2024-09-03 06:46:20

在这个数字化的时代，送崔九裴迪的拼音版的更新速度越来越快。今天，我将和大家分享关于送崔九裴迪的拼音版的今日更新，让我们一起跟上时代的步伐。

1.诗句有四个字的古诗

2.鹿寨拼音版的古诗

3.华子冈古诗原文拼音

4.送崔九原文及翻译

5.裴迪送崔九的诗

6.体现汉字谐音特点的古诗

送崔九裴迪的拼音版_送崔九裴迪拼音版古文之家

诗句有四个字的古诗

1. 关于四个字的诗句古诗

关于四个字的诗句古诗 1.简单四字古诗大全.四字古诗大全.

1.鹿柴

王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

2.竹里馆

王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

3.送别

王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归

4. 相思

王维

红豆生南国，春来发几枝？

愿君多采撷，此物最相思

5.《鹿柴》

作者：王维

空山不见人，但闻人语响。

返影入深林，复照青苔上。

6.杂诗

王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？

7.送崔九

裴迪

归山深浅去，须尽丘壑美。

莫学武陵人，暂游桃源里。

2.四个字的古诗名字有哪些

1，《过零丁洋》宋代：文天祥

原文：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

白话文释义：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

2，《春夜喜雨》唐代：杜甫

原文：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

白话文释义：好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。

3，《游山西村》宋代：陆游

原文：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

白话文释义：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

4，《山居秋暝》唐代：王维

原文：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

白话文释义：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

5，《使至塞上》唐代：王维

原文：单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

白话文释义：轻车从简想去慰问边关，路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

3.关于四字的古诗

幽愤诗嗟余薄祜。

少遭不造。哀茕靡识。

越在襁緥。母兄鞠育。

有慈无威。恃忧肆妲。

不训不师。爰及冠带。

凭宠自放。抗心希古。

任其所尚。托好老庄。

贱物贵身。志在守朴。

养素全真。曰余不敏。

好善暗人。子玉之败。

屡增惟尘。大人含弘。

藏垢怀耻。民之多僻。

政不由己。惟此褊心。

显明臧否。感悟思愆。

怛若创痏。欲寡其过。

谤议沸腾。性不伤物。

频致怨憎。昔惭柳惠。

今愧孙登。内负宿心。

外恧良朋。仰慕严郑。

乐道闲居。与世无营。

神气晏如。咨予不淑。

婴累多虞。匪降自天。

寔由顽疎。理弊患结。

卒致囹圄。对答鄙讯。

絷此幽阻。实耻讼寃。

时不我与。虽曰义直。

神辱志沮。澡身沧浪。

岂云能补。嗈嗈鸣雁。

奋翼北游。顺时而动。

得意忘忧。嗟我愤叹。

曾莫能俦。事与愿违。

遘兹淹留。穷达有命。

亦又何求。古人有言。

善莫近名。奉时恭默。

咎悔不生。万石周慎。

安亲保荣。世务纷纭。

祗搅予情。安乐必诫。

乃终利贞。煌煌灵芝。

一生三秀。予独何为。

有志不就。惩难思复。

心焉内疚。庶勖将来。

无馨无臭。采薇山阿。

散发岩岫。永啸长吟。

颐性养寿。嵇康四言诗十一首一淡淡流水。

沦胥而逝。泛泛柏舟。

载浮载滞。微啸清风。

鼓檝容裔。放棹投竿。

优游卒岁。二婉彼鸳鸯。

戢翼而游。俯唼绿藻。

托身洪流。朝翔素濑。

夕栖灵洲。摇荡清波。

与之沉浮。三藻泛兰池。

和声激朗。操缦清商。

游心大象。倾昧修身。

惠音遗响。钟期不存。

我志谁赏。四敛弦散思。

游钓九渊。重流千仞。

或饵者悬。猗与庄老。

栖迟永年。寔惟龙化。

荡志浩然。五肃肃泠风。

分生江湄。却背华林。

俯溯丹坻。含阳吐英。

履霜不衰。嗟我殊观。

百卉且腓。心之忧矣。

孰识玄机。六猗猗兰蔼。

殖彼中原。绿叶幽茂。

丽藻丰繁。馥馥蕙芳。

顺风而宣。将御椒房。

吐熏龙轩。瞻彼秋草。

怅矣惟骞。七泆泆白云。

顺风而回。渊渊绿水。

盈坎而颓。乘流远逝。

自躬兰隈。杖策答诸。

纳之素怀。长啸清原。

惟以告哀。八抄抄翔鸾。

舒翼太清。俯眺紫辰。

仰看素庭。凌蹑玄虚。

浮沉无形。将游区外。

啸侣长鸣。神□不存。

谁与独征九有舟浮覆。绋纚是维。

栝檝松棹。有若龙微。

□津经俭。越济不归。

思友长林。抱朴山嵋。

守器殉业。不能奋飞。

十羽化华岳。超游清霄。

云盖习习。六龙飘飘。

左配椒桂。右缀兰苕。

凌阳赞路。王子奉轺。

婉娈名山。真人是要。

齐物养生。与道逍遥。

十一微风清扇。云气四除。

皎皎亮月。丽于高隅。

兴命公子。携手同车。

龙骥翼翼。扬镳踟蹰。

肃肃宵征。造我友庐。

光灯吐辉。华幔长舒。

鸾觞酌醴。神鼎烹鱼。

弦超子野。叹过绵驹。

流咏太素。俯赞玄虚。

孰克英贤。与尔剖符。

四言赠兄秀才入军诗十八首鸳鸯于飞。肃肃其羽。

朝游高原。夕宿兰渚。

邕邕和鸣。顾眄俦侣。

俛仰慷慨。优游容与。

鸳鸯于飞。啸侣命俦。

朝游高原。夕宿中洲。

交颈振翼。容与清流。

咀嚼兰蕙。俛仰优游。

泳彼长川。言息其浒。

陟彼高冈。言刈其楚。

嗟我征迈。独行踽踽。

仰彼凯风。涕泣如雨。

泳彼长川。言息其沚。

陟彼高冈。言刈其杞。

嗟我独征。靡瞻靡恃。

仰彼凯风。载坐载起。

穆穆惠风。扇彼轻尘。

奕奕素波。转此游鳞。

伊我之劳。有怀遐人。

寤言永思。寔钟所亲。

所亲安在。舍我远迈。

弃此荪芷。袭彼萧艾。

虽曰幽深。岂无颠沛。

言念君子。不遐有害。

人生寿促。天地长久。

百年之期。孰云其寿。

思欲登仙。以济不朽。

缆辔踟蹰。仰顾我友。

我友焉之。隔兹山梁。

谁谓河广。一苇可航。

徒恨永离。逝彼路长。

瞻仰弗及。徙倚彷徨。

良马既闲。丽服有晖。

左揽繁弱。右接忘归。

风驰电逝。蹑景追飞。

凌厉中原。顾盻生姿。

携我好仇。载我轻车。

南凌长阜。北厉清渠。

仰落惊鸿。俯引渊鱼。

盘于游田。其乐只且。

凌高远盻。俯仰咨嗟。

怨彼幽絷。室迩路遐。

虽有好音。谁与清歌。

虽有姝颜。谁与发华。

仰讯高云。俯托轻波。

乘流远遁。抱恨山阿。

轻车迅迈。息彼长林。

春木载荣。布叶垂阴。

习习谷风。吹我素琴。

交交黄鸟。顾俦弄音。

感悟驰情。思我所钦。

心之忧矣。永啸长吟。

浩浩洪流。带我邦畿。

萋萋绿林。奋荣扬晖。

鱼龙瀺灂。山鸟羣飞。

驾言出游。日夕忘归。

思我良朋。如渴如饥。

愿言不获。怆矣其悲。

息徒兰圃。秣马华山。

流磻平皋。垂纶长川。

目送归鸿。手挥五弦。

俯仰自得。游心太玄。

嘉彼钓叟。得鱼忘筌。

郢人逝矣。谁与尽言。

闲夜肃清。朗月照轩。

微风动袿。组帐高褰。

旨酒盈樽。莫与交欢。

鸣琴在御。谁与鼓弹。

仰慕同趣。其馨若兰。

佳人不存。能不永叹。

乘风高逝。远登灵丘。

托好松乔。携手俱游。

朝发太华。夕宿神州。

弹琴咏诗。聊以忘忧。

琴诗自乐。远游可珍。

含道独往。弃智遗身。

寂乎无累。何求于人。

长寄灵岳。怡志养神。

流俗难悟。逐物不还。

至人远鉴。归之自然。

万物为一。四海同宅。

与彼共之。予何所惜。

生若浮寄。暂见忽终。

世故纷纭。弃之八戎。

泽雉虽饥。不愿园林。

安能服御。劳形苦心。

身贵名贱。荣辱何在。

贵得肆志。纵心无悔。

曹操《龟虽寿》神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福。

4.四个字的古诗

多为四言古诗，《诗经》里最多了，还有一些少数拟古体诗，唐代以后，四言诗很少见了下面是几个我搬来的例子 1.金鱼井姚子雪曲，杯色净玉，得汤郁郁，白云生谷；清而不薄，厚而不浊；甘而不哕，辛而不螯。

老夫手风，须此神药。 2.曹操·短歌行对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可辍。忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

5.四字古诗有哪些

1、《龟虽寿》曹操东汉神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。

养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

译文：神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。

年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。

人的寿命长短，不只是由上天所决的，只要自己调养好身心，也可以益寿延年。我非常高兴，要用这首诗歌来表达自己内心的感受。

2、《短歌行》曹操东汉对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

译文：一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。

靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。

一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢；心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。

宾客穿越纵横交错的田路，屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。

月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。3、《观沧海》曹操魏晋东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。

译文：东行登上高高的碣石山，来观赏苍茫的大海。海水多么宽阔浩荡，海中山岛罗列，高耸挺立。

周围树木葱茏，花草丰茂。萧瑟的风声传来，草木动摇，海中翻涌着巨大的海浪。

太阳和月亮升起降落，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河里的灿烂群星，也好像是从大海的怀抱里涌现出来的。

啊，庆幸得很啊！就用诗歌来表达内心的志向吧。4、诗经《关雎》关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。译文：关关鸣叫的水鸟，栖居在河中沙洲。

善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。

善良美丽的姑娘，醒来做梦都想她。思念追求不可得，醒来做梦长相思。

悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。

善良美丽的姑娘，弹琴鼓瑟亲近她。长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘取。

善良美丽的姑娘，敲钟击鼓取悦她。5、《蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

译文：芦苇茂密水边长，深秋白露结成霜。我心思念的那人，就在河水那一方。

逆流而上去追寻，道路崎岖又漫长。顺流而下去追寻，仿佛就在水中央。

芦苇茂盛水边长，太阳初升露未干。我心思念的那人，就在河水那岸边。

逆流而上去追寻，道路险峻难攀登。顺流而下去追寻，仿佛就在沙洲间。

芦苇茂密水边长，太阳初升露珠滴。我心思念的那人，就在河水岸边立。

逆流而上去追寻，道路弯曲难走通。顺流而下去追寻，仿佛就在沙洲边。

扩展资料古诗体裁的特点古体诗，是与近体诗相对而言的诗体。近体诗形成前，各种诗歌体裁。

也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。四言诗，在近体诗中已经不存在了，虽不加“古”字，但不言而喻，就知道是古体诗。

《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗，曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。

五言和七言古体诗作较多，简称五古、七古。五古最早产生于汉代。

《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后，写五言古诗的人很多。

南北朝时的诗大都是五言的，唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。

但在唐代以前不如五古多见。到了唐代，七古大量地出现，唐人又称七古为长句。

杂言诗也是古体诗所独有的。诗句长短不齐，有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。

《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。汉魏以来乐府诗配合音乐，有歌、行、曲、辞等。

唐人乐府诗多不合乐。唐宋时代的杂言诗形式多种多样：有七言中杂五。

6.四个字的古诗有哪些

一、望天门山唐代：李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。译文：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。

两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。二、古朗月行唐代：李白小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。

译文：小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。

月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。

月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。

三、夏日山中唐代：李白懒摇白羽扇，裸袒青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。

译文：懒得摇动白羽扇来祛暑，裸着身子呆在青翠的树林中。脱下头巾挂在石壁上，任由松树间的凉风吹过头顶。

四、夜宿山寺唐代：李白危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。

译文：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。

五、春夜喜雨唐代：杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

译文：好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。

细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。

明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。

7.跪求含有“春、夏、秋、冬”四个字的古诗

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》等闲识得东风面，万紫千红总是春--------宋·朱熹《春日》芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人-----------宋·秦观《三月晦日偶题》纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新 -----宋·陆游《初夏绝句》落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》树树皆秋色，山山唯落晖----唐·王绩《野望》1.且如今年冬，未休关西卒。（唐杜甫：《兵车行》）' 2.秋月扬明恽，冬岭秀寒松。

（东晋陶渊明：《四时》）春有百花夏有月，秋有凉风冬听雪，若是心中无闲事，便是人间好时节。

8.四个字一句的古诗

1、关雎

先秦：佚名

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。

参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

2、葛覃

先秦：佚名

葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。

言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否？归宁父母。

译文：葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔，飞落栖息灌木上，鸣叫婉转声清丽。葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙，织细布啊织粗布，做衣穿着不厌弃。告诉管家心理话，说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚，回娘家去看父母。

3、樛木

先秦：佚名

南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。

南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。

南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。

译文：南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。

南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，在这根树枝上快乐的生长蔓延，并且这根樛木都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子，能够用善心或善行去扶助他人

南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，好几根葛藟爬上这根树枝，缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，能够用善心或善行去成就他人。

4、国风·周南·汝坟

先秦：佚名

遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。

遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。

鲂鱼赪尾，王室如毁。虽则如毁，父母孔迩。

译文：沿着汝河大堤走，采伐山楸那枝条。还没见到我夫君，忧如忍饥在清早。沿着汝河大堤走，采伐山楸那余枝。终于见到我夫君，请莫再将我远弃。鳊鱼尾巴色赤红，王室事务急如火。虽然有事急如火，父母穷困谁养活！

5、羔羊

先秦：佚名

羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。

羔羊之革，素丝五緎。委蛇委蛇，自公退食。

羔羊之缝，素丝五总。委蛇委蛇，退食自公。

译文：身穿一件羔皮裘，素丝合缝真考究。退朝公餐享佳肴，逍遥踱步慢悠悠。身穿一件羔皮袄，素丝密缝做工巧。逍遥踱步慢悠悠，公餐饱腹已退朝。身穿一件羔皮袍，素丝纳缝质量高。逍遥踱步慢悠悠，退朝公餐享佳肴。

9.四句五字古诗大全带朝代

静夜思唐李白

床前明月光，疑是地上霜.

举头望明月，低头思故乡.

送灵澈上人唐刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚.

荷笠带斜阳，青山独归远.

鸟鸣涧唐王维

人闲桂花落，夜静春山空.

月出惊山鸟，时鸣春涧中.

鹿寨唐王维

空山不见人，但闻人语响.

返景入深林，复照青苔上.

春晓唐孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟.

夜来风雨声，花落知多少.

相思唐王维

红豆生南国，春来发几枝？

愿君多采撷，此物最相思.

登鹳雀楼唐王之涣

白日依山尽，黄河入海流.

欲穷千里目，更上一层楼.

风唐李峤

解落三秋叶，能开二月花.

过江千尺浪，入竹万竿斜.

江雪唐柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭.

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.

悯农唐李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土.

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦.

梅花宋王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开.

遥知不是雪，为有暗香来.

乐游园唐李商隐

向晚意不适，驱车登古原.

夕阳无限好，只是近黄昏.

逢雪宿芙蓉山主人唐刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫.

柴门闻犬吠，风雪夜归人.

竹里馆唐王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸.

深林人不知，明月来相照.

送别唐王维

山中相送罢，日暮掩柴扉.

春草明年绿，王孙归不归？

杂诗王维

君自故乡来，应知故乡事.

来日绮窗前，寒梅著花未？

送崔九唐裴迪

归山深浅去，须尽丘壑美.

莫学武陵人，暂游桃源里.

终南望馀雪唐祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端.

林表明霁色，城中增暮寒.

宿建德江

（唐）孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新.

野旷天低树，江清月近人.

八阵图

（唐）杜甫

功盖三分国，名成八阵图.

江流石不转，遗恨失吞吴.

绝句唐杜甫

迟日江山丽，春风花草香.

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯.

弹琴唐刘长卿

泠泠七弦上，静听松风寒.

古调虽自爱，今人多不弹.

送上人唐刘长卿

孤云将野鹤，岂向人间住！

莫买沃洲山，时人已知处.

秋夜寄邱员外唐韦应物

怀君属秋夜，散步咏凉天.

空山松子落，幽人应未眠.

鹿寨拼音版的古诗

　《送崔九》，唐代山水田园诗人裴迪的诗作。这是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复出，不甘久隐。语言虽浅白，含意却颇为深远。

原文

　归山深浅去，须尽丘壑美。

　莫学武陵人，暂游桃源里。

注释

　1、崔九：即崔兴宗，尝与王维、裴迪同居辋川。南山：即辋川南边的终南山，故诗中说他“归山”。马上口号：在马背上顺口吟成诗句。《全唐诗》此诗题下注：一作“留别王维”。

　2、丘壑：既指丘陵川壑，也是暗用典故，含劝友人隐逸山林，莫改初衷之意。《世说新语·品藻》载：“明帝问谢鲲：‘君自谓何如庾亮?’答曰：‘端委庙堂，使百僚准则，臣不如亮;一丘一壑，自谓过之。’”

　3、武陵人：指陶潜《桃花源记》中的`武陵渔人。

译文

　你若要归山无论深浅都要去看看;山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。

　千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源游了几天就匆匆出山。

赏析

　这是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复出，不甘久隐。语言虽浅白，含意却颇为深远。

鉴赏

　“归山深浅去，须尽丘壑美。”这两句是说这次回到山里之后，不论入山深浅，都要饱览山川之秀丽，林木之幽美。这当然是劝勉崔兴宗不要再留恋世俗的生活，把对山水的感情升华到一种与世俗生活相对立的高度，这与他们对现实的厌倦与反感有关。起句点题“送”字。诗人看着崔九向山中走去，于是劝勉他说，山中自有美妙之景，足以自得于心，一丘一壑，皆可怡性养神。次句“丘壑”用典，讽劝友人隐逸山林，莫改初衷，为下文预设伏笔。

　后两句紧依次句而写，化用陶渊明《桃花源记》典故，含蕴深刻。既是劝勉友人坚持初衷，尽享山水之乐，同时暗含这一层意思：如果弃隐入仕，以后想再度归隐，怕就难了。这里“暂”字用得极妙，与次句“尽”字相对。次句从正面劝说，结尾二句从反面劝勉。这一正一反，思虑周全，语意婉转，谆谆嘱咐，浓浓友情，溢于字里行间。结尾两句是劝崔兴宗隐居丘壑，既然在山水间找到了生活的真趣，就不要再从那个境界里返回到现实中来了。这一方面表达了对隐居生活的肯定，另一方面也表达了对现实的不满。之所以作者要人留恋那个“不知有汉，无论魏晋”的世外桃源，是因为他们在现实中屡屡失败，一方面产生了对现实生活的反感，另一方面也更深刻地认识了现实生活。当时像裴迪、崔兴宗这样的寒士是没有出路的，他们宁愿隐居山林，过一种与世隔绝的生活。因此作者劝他的朋友，既然在山水之间找到了真趣，找到了自己思想感情的寄托，就不要像陶渊明《桃花源记》里的武陵人一样，找到了桃花源却轻易地放弃了。作者认为这是一个错误，因此他说：“莫学武陵人，暂游桃源里。”

　这首诗语言浅显易懂，但立意很深，不失为一首好诗。也有人认为这首五绝是说既然到深山里游玩，就应细心欣赏山间的一石一木;不要像那个武陵人，一到桃源仙境很快就出来了，比喻学习不能浅尝辄止，看似赏景，却富哲理。

华子冈古诗原文拼音

鹿寨拼音版如下：

lu zhai鹿柴w?ng wei王维

kōng shān bu jian rén空山不见人，dan wén rén yǔ xiǎng但闻人语响。f?n ying rù shēn lin返影入深林，fu zhào qing tái shàng复照青苔上。

译文

山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。

创作背景

唐玄宗天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，共二十首，《鹿柴》是其中的第五首。

作品鉴赏

这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。”层岩迭嶂，看去空无一人。

可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声的多重反射，一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验，本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现，就不能不说是一个创造。

从诗的表现说，它别出新意，不蹈故常；从作品的接受者说，是那样新奇有趣，俨如身临其境，由此引起积极的情感活动。

这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。

送崔九原文及翻译

华子冈拼音版：

华子冈，唐代：裴迪

rì luò sōng fēng qǐ，

日落松风起，

huán jiā cǎo lù xī。

还家草露晞。

yún guāng qīn lǚ jì，

云光侵履迹，

shān cuì fú rén yī。

山翠拂人衣。

译文：

夕阳西下，松林之中传来阵阵清风。散步归家，只见青草之上露珠已干。

云霞灿烂，余晖秀美掩映走过足迹，山气苍翠，宛若轻微吹拂诗人衣衫。

华子冈知识拓展：

华子冈是唐代诗人裴迪创作的五言绝句。全诗描写了华子冈的美丽景色，表达了诗人对此地美景的流连之情。该诗于简单勾勒中尽显隐居山林的静谧，给人身临其境之感，韵味丰富，情趣盎然。

创作背景

裴迪是盛唐田园山水诗派的主要诗人之一，早年与王维、崔兴宗等隐居终南山，互相倡和。后王维得辋川别墅，裴迪成为座上常客，"辋水周于舍下，别涨竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日"(《旧唐书·王维传》)。宾主咏辋川二十景，各成绝句二十首，这就是著名的《辋川集》。《华子冈》就是其中的一篇。

作品鉴赏

全诗以还家为线索，通过诗人对所见所闻的独特感受，向读者展示了一幅有声有色、亦动亦静的艺术画面。

日落松风起，开头这一句写景，描写了落日和松风，落日西下，松风渐起，诗人游兴未尽，漫步在回家的山间小道上。

一"落"一"起"两个相对应的动词，生动鲜明地勾勒了日落西山、晚风骤起的暮色之景，使读者可以想象夕阳倚山而下的景象和晚风吹拂林叶的声音，意境逼真，神清气爽，瑰丽优美。

还家草露晞，第二句紧扣上句，"还家"和第一句的"日落"照应，点明了诗人是在回家的路上。正当秋高气爽之日，落日照射，松风吹拂，路边小草上的露珠早已挥发殆尽了，所以说"草露晞"。

诗人踏在这些干松的青草上，感到特别轻细柔软，分外惬意。这也表明诗人已经游览了很长时间。这句话描绘了诗人意犹未尽、悠然漫步的自在形象。

接下来诗人还以"还家"的行踪为线索，进一步描写华子冈上的优美的环境。后两句写云光、山翠。

云光侵履迹，写余晖下诗人行走的情形。"侵"字不仅把诗人在夕阳下一步步行走的姿态形象生动地表现了出来，也写出了太阳渐渐下落，余光逐渐消散的过程。

读完这句话读者可以联想到余晖逐渐消散，随风摇动的松林在阳光中不断变化的瑰丽景象，这就形象地描写出诗人在夕阳下悠然自得、漫步下岗的生动情景。

山翠拂人衣，"山翠"本为"山风"，但诗人强调了"翠"字，不是山风吹动人的衣服，而是"山翠"拂人衣服，这就将具体形象转化成了无形的感受。

诗人眼里满是山林的青翠颜色，这可爱的颜色仿佛有了生命，不断地轻拂着诗人的衣襟，也撩拨着诗人的心，使诗人感到分外地轻松自在。暗里转换了主宾关系，赋予薄暮明灭的山色以主动性，增强了景物的动感。

上句中"云光"紧随着诗人，这句"山翠"追逐着诗人，它们仿佛对诗人眷恋不舍，而这样的描写从反面又衬托出诗人对华子冈美丽景色的喜爱和深深留恋之情。

这首五言绝句，精选落日、松风、草露、云光、山翠这些零散的景物，把它们巧妙地联系在一起，勾勒了一幅声色俱佳、动静相宜的风景画，寥寥二十字；

寓诗人独特的感受于寻常的山间景色之中，笔墨疏淡而意蕴超远。语言简洁，韵味丰富，情趣盎然。

裴迪送崔九的诗

送崔九的原文及翻译如下。

送崔九，作者：裴迪，归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。

2、注解：武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。

3、译文，你若要归山无论深浅都要去看看；山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源游了几天就匆匆出山。

体现汉字谐音特点的古诗

裴迪送崔九的诗如下：

作品原文：

崔九欲往南山马上口号与别。

归山深浅去，须尽丘壑美。

莫学武陵人，暂游桃源里。

作品注释：

⑴崔九：即崔兴宗，尝与王维、裴迪同居辋川。南山：即辋川南边的终南山，故诗中说他“归山”。马上口号：在马背上顺口吟成诗句。《全唐诗》此诗题下注：一作“留别王维”。

⑵丘壑：既指丘陵川壑，也是暗用典故，含劝友人隐逸山林，莫改初衷之意。《世说新语·品藻》载：“明帝问谢鲲：‘君自谓何如庾亮?’答曰：‘端委庙堂，使百僚准则，臣不如亮；一丘一壑，自谓过之。’”

⑶武陵人：指陶潜《桃花源记》中的武陵渔人。

作品译文：

你若要归山无论深处浅处都要去看看；要尽情地赏玩山峦沟壑的清净秀美。千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源暂时游了游就匆匆出山。

裴迪诗风：

《辋川集二十首》组诗是裴迪的代表作。其中《漆园》一首:"好闲早成性，果此谐宿诺。今日漆园游，还同庄叟乐。"不论从思想性还是艺术性来说都达到了很高的成就，可以和王维的诗相提并论。裴迪的诗作虽然不多，但他是裴氏最有成就的诗人，他以他的作品丰富了盛唐诗坛。从这一点上看，裴迪是注重诗的质量的。

裴迪与王维同隐居辋川十多年，整日泛舟唱和，裴迪的诗风难免受到王维诗的影响，身处大自然，呼吸着大自然胜景风光的灵气，诗中"力求把诗情、画意和禅理三者融合起来，创造空灵幽静之境"。同时，在裴诗中，他袭用王诗静中寓动的表现手法，凸显出山中之静谧，创造出恬静之诗境。

如他在《华子冈》云:"云光侵履迹，山翠拂人衣";《竹里馆》诗云:"出入唯山鸟，幽深无世人"等诗句中，遣词造句恰到好处，把整个静僻的山中景象写活了。裴迪与王维《辋川集》皆是在同一环境下同题而作，两人在内心情境、遣词造句方面各不相同，所以历代先贤对二人诗歌优劣评价不一。

从裴迪与王维现存唱和诗作品看，裴诗多逊色于王诗，因为裴诗题材较狭隘，情韵也显得单薄，诗中能有数篇佳作，实属不易。

《西洲曲》

忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？西桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。

李商隐《无题》

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

刘禹锡《竹枝》

杨柳青青江水平，

闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，

道是无晴还有晴。

温庭筠《杨柳枝》

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。