高二离骚节选原文和翻译_高二离骚节选原文和翻译选修

高二离骚节选原文和翻译_高二离骚节选原文和翻译选修

       大家好，今天我将为大家介绍一下关于高二离骚节选原文和翻译的问题。为了更好地理解这个问题，我对相关资料进行了归纳整理，现在让我们一起来看看吧。

1.《离骚》原文及翻译

2.离骚文言文原文

3.屈原写的《离骚》 全文，，节选一段加翻译

4.《离骚》全文原文及译文

《离骚》原文及翻译

       原 {离骚}

       离骚（一）

       帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

       摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。

       皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：

       名余曰正则兮，字余曰灵均。

       纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

       扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

       汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

       朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

       日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

       唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。

       不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度。或 (不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也.)

       乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！或 (乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也!)

       离骚（二）

       昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

       杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞！

       彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

       何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。

       惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

       岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！

       忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

       荃不余之中情兮，反信谗而齌怒。

       余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

       指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

       [曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！

       初既与余成言兮，后悔遁而有他。

       翻译：

       1.颛顼啊，我是你的远代子孙，伯庸——是我先祖的光辉大名。岁星在寅的那一年的正月庚寅，我从天上翩然降临。尊敬的先祖啊，仔细揣度我刚刚下凡的时辰和啼声，通过占卜赐给了我相应的美名。给我取的大名叫正则啊，给我取的别号叫灵均。 上天既赋予我这么多内在的美质啊，又加之以我注意修养自己的品性。我披着喷吐幽香的江离和白芷啊；又联缀起秋兰作为自己的佩巾。光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。清晨，我浴着晨曦去拔取坡上的木兰，傍晚，我背着夕阳在洲畔采摘宿莽来润德润身。太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！为什么，为什么你不把握年岁壮盛的时机，丢弃秽恶的行径？为什么不改变这种不善的法度？任用贤才，来驰骋于天下！随我来吧！我当为君在前面带路！

       2

       沿着康庄大道走向幸福与光明。 忆往昔，我三代先王的德行是那么完美精纯，一丛丛芳草鲜花簇拥着他们。那时节啊，花椒与桂树层层相间，哪里只是蕙草与白芷散发芳芬？哦！唐尧和虞舜是多么正大光明，他们遵循着正道，向着光明迈进。夏桀和商纣是多么狂乱啊，只想走捷径，抄小路，结果使自己走向困境。那些营私结党的人是这样苟且偷安，他们一步步走向死胡同而不思反省。难道我担心自己会遭受灾祸？不，我担心的是楚国的车驾将要覆倾！ 急匆匆，我为王朝的复兴前后奔波，希望跟上前代明王的脚印。君主啊，你不能体察我的一片衷情，反而听信谗言，对我大发雷霆。我明明知道直谏忠会招灾惹祸，但我怎么能看着祖国沉沦！我敢手指苍天让它给我作证，我对你完全是一片忠心！

       屈原是楚国的贵族，他本人也官至三闾大夫（相当于副丞相）。他崇尚“明君贤相”的政治格局，并希望通过自己的努力和楚王的支持让楚国重现“尧天舜日”的政治局面。但由于秦国的离间和小人的谗言（楚王宠姬郑袖和上官大夫靳尚),楚王愈来愈疏远屈原，甚至几度流放他。这时屈原的悲伤应该是极大的，但同时他又不愿意放弃自己的理想，于是在《离骚》之中，用香草和美人等意象分别象征自己的才能、抱负和楚王，希望借此感动楚王，和他一起为国家的中兴努力；并且借此抒发自己的悲愤。

       司马迁曾写道：“屈平（屈原）疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》……屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”

       以上便是屈原写《离骚》的原因。

离骚文言文原文

       关于离骚高中原文及翻译的介绍如下：

       原文：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善*。?

       固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安? 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

       伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮。

       翻译：庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。

       关于《离骚》的创作年代，司马迁在《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”据此则当作于屈原放逐之后。今人对此说法不一，有说作于楚怀王时屈原被疏远以后，还是作于楚顷襄王时屈原被流放以后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀王时而成于顷襄王初，迄无定论。

屈原写的《离骚》 全文，，节选一段加翻译

       1. 高中语文必修二《离骚》原文

        《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇。

        原文： 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

        既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

        怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善*。

        固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

       

        忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

        鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

        伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

        回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

        进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

        不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

        芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

        佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。

        虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 翻译： 我长声叹息而泪流满面啊，为老百姓多灾多难而哀伤。

        我只是崇尚美德而约束自己啊，没想到早上进谏晚上就被贬官。 贬黜我是因为我用香蕙作佩带啊，给我加罪是因为我爱好花香。

        这也是我心中向往的美德啊，纵然九死一生我也毫不懊丧。 始终不能明了我心迹啊，我怨恨我那君王过分荒唐。

        众女子嫉妒我长得美貌啊，放出谣言说我行为放荡。 本来世俗就崇尚投机取巧啊，任意而为将规矩背向。

        违背准蝇而追求弯曲啊，竟相把苟合奉迎作为榜样。 忧闷失意啊我孤独彷徨，忍受着此时的穷困我好不心伤。

        宁愿突然死去随着流水消逝啊，我也不肯做出世俗小人的模样。 雄鹰和凡鸟不可能生活在一起啊，自古以来就是这样。

        方枘圆凿自然不能结合啊，道路不同哪能有相同的思想。 忍受着委屈而压抑着意志啊，忍受强加的罪过又将耻辱品尝。

        保持清白为正道而死啊，古圣先贤都认为应该是这样。 真后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立徘徊傍徨。

        转过我的车子返回原路，好在我虽然迷途却并没有失去方向。 赶着马车来到长满兰草的水边啊，奔驰后休息在长着椒树的山岗。

        为君分忧反受指责啊，我退隐山林整理我当初的衣裳。 裁剪荷叶做出我的上装啊，连缀花瓣做出我的下装。

        不了解我的心意也就算了啊，只要我的本心确实善良。 再加高我高高的帽子啊，再将我长长的佩带延长。

        清香和污臭杂糅在一起啊，唯独我明洁的品质没有毁伤。 忽然回过头来放眼远眺啊，看到了辽阔大地的四面八方。

        我佩戴上缤纷多彩的服饰啊，浑身上下散发着阵阵清香。 人生在世各有各的乐趣啊，我独爱美啊而且习以为常。

        即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨？

扩展资料：

创作背景： 关于《离骚》的创作年代，司马迁在《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”就是说屈原被放逐之后作的。

        今人对此说法不一，有说作于楚怀王时屈原被疏远以后，还是作于楚顷襄王时屈原被流放以后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀王时而成于顷襄王初，迄无定论。 《离骚》屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。

        由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。 第一章（被贬）53行：诗人从自己的家世和出生写起，回顾了自己有生以来的努力、追求、奋斗以及所遭受的失败，满腔悲愤地表述了矢志不渝的精神和九死未悔的态度。

        第二章（反思）38行；接着面对自己的失败，进行了一番深刻的反思。毕竟惨遭失败是不争的事实。

        因此，诗人以“路径似未看清兮”领起，先以“退身修整服装”一般地表现自己的反思，但仅如此则缺乏波澜，且难以深入，所以借“家姐”这个人物从反面来责备、劝说，以逼出“找舜帝评理去”一节，既深化了反思，又强化了情感。 连情谊最亲密、对自己最关心的“家姐”，也如此责骂、劝说，世上还有谁能理解自己呢？一气之下便“找舜帝评理去”。

        反思的结果，坚定了自己的理想和信念。 第三章（再试）38行：又积极地重新求索，然而上下求索后却没有结果。

        诗人写自己的“仔细寻路”。这是在遭遇诽谤之后的重新努力，但无论叩“天门”还是“求美女”，都以失败告终。

        第四章（徘徊）38行：诗人又陷入苦闷与徘徊之中。辛辛苦苦的求索又遭失败，究竟何去何从？诗人无奈，于是“取琼茅来卜卦”，请灵氛为他占算以决疑。

        灵氛卜卦的结果是必须远游离开楚国才有出路。经过一番考虑，仍然犹豫不决。

        于是再请巫师降神求教。之后，又经反复审慎的思索，最终决定“远游自离去”，离开楚国出游。

        第五章（他投）21行；通过审慎思虑后，诗人结束了自己的徘徊，认可了灵氛的“吉卦”，选择“吉日”出发。 但充满憧憬的出游还是因为“眷顾楚国”而中途放弃了：”曲身回首停步“。

        结果只能选择以死殉国，“追随彭咸归去！” 诗歌通篇是第一人称叙事的结构，情节分明，脉络清晰，而它的言志、抒情，则全都融入叙事。

2. 文言文,离骚全文背诵

        帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

        摄提贞于孟陬[zōu]兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

        纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈[hù]江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

        汩[yù]余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰[qiān pí]之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

        日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

        不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝[chǎi]！彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。

        何桀[jié]纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

        岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信谗而齌[jì]怒。

        余固知謇謇[jiǎn]之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

        （曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！）初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

        余既滋兰之九畹[wǎn]兮，又树蕙之百亩。畦[qí]留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

        冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈[yì]。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽[huì]。

        众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

        忽驰骛[wù]以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

        朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱[kuā]以练要兮，长顑[kǎn]颔[hán]亦何伤！揽木根以结茞[chén]兮，贯薜荔之落蕊。

        矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚[lí]。謇[jiǎn]吾法夫前修兮，非世俗之所服。

        虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

        余虽好修姱以{革几}[jī]羁兮，謇[jiǎn]朝谇[suì]而夕替。既替余以蕙纕[xiāng]兮，又申之以揽茝[chǎi]。

        亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

        众女嫉余之蛾眉兮，谣诼[zhuó]谓余以善*。固时俗之工巧兮，偭[miǎn]规矩而改错。

        背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺[chà chì]兮，吾独穷困乎此时也。

        宁溘[kè]死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷[zhì]鸟之不群兮，自前世而固然。

        何方圜[yuán]之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

        悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。

        步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

        制芰[jì]荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

        高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

        忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

        民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

        女嬃[xū]之婵媛兮，申申其詈予，曰：日鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。汝何博謇[jiǎn]而好修兮，纷独有此姱[kuā]节！薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。

        众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕[qióng]独而不予听！依前圣以节中兮，喟[kuì]凭心而历兹！济沅[yuán]湘以南征兮，就重华而敶[chén]词：启九辩与九歌兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。

        羿*游以佚畋[tián]兮，又好射夫封狐。国乱流其鲜终兮，浞[zhuó]又贪夫厥家。

        浇身被于强圉[yǔ]兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。

        夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢[zū hǎi]兮，殷宗用而不长。

        汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤而授能兮，循绳墨而不颇。

        皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。

        瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮，孰非善而可服！阽[diàn]余身而危死兮，揽余初其犹未悔！不量凿而正枘兮，固前修以菹醢[zū hǎi]。

        曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。

        跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。驷玉虬以乘鹥[yī]兮，溘埃风余上征。

        朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

        吾令羲和弭节兮，望崦嵫[yān zī]而勿迫。路曼曼（漫漫）其修远兮，吾将上下而求索。

        饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。

        前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。

        吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。

        纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍[hūn]开关兮，倚阊阖[chāng hé]而望予。

        时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。世溷[hùn]浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

        朝吾将济于白水兮，登阆[làng]风而绁马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。

        溘[kè]吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可诒。

        吾令丰隆乘云兮，求宓[mì]妃之所在。解佩纕[xiāng]以结言兮，吾令謇[jiǎn]修以为理。

        纷总总其离合兮，忽纬繣[huà]其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧[wěi]盘。

        保厥美以骄傲兮，日康娱以*游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。

        览相观于四极兮，周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇[jiǎn]兮，见有娀[sōng]之佚女。

        吾令鸩[zhèn]为媒兮，鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。

        心犹豫而狐疑兮，欲自适而不。

《离骚》全文原文及译文

       屈原《离骚》

       家世生平

       帝高阳之苗裔兮：我是古帝高阳氏的子孙，　朕皇考曰伯庸：我已去世的父亲字伯庸。　摄提贞于孟陬兮：摄提那年正当孟陬啊，　唯庚寅吾以降：正当庚寅日那天我降生。　皇览揆余初度兮：父亲仔细揣测我的生辰，　肇锡余以嘉名：于是赐给我相应的美名　名余曰正则兮：父亲把我的名取为正则，　字余曰灵均：同时把我的字叫作灵均。　（开头八句，叙述说高贵的出身、降生的祥瑞和美好的名字，表现出高度的庄重自爱。）　纷吾既有此内美兮：天赋给我很多良好素质，　又重之以修能：我不断加强自己的修养。　扈江离与辟芷兮：我把江离芷草披在肩上，　纫秋兰以为佩：把秋兰结成索佩挂身旁。　汩余若将不及兮：光阴似箭我好像跟不上，　恐年岁之不吾与：岁月不等待人令我心慌。　朝搴阰之木兰兮：早晨我在山坡采集木兰，　夕揽洲之宿莽（莽宿）：傍晚在小洲中摘取宿莽。　日月忽其不淹兮：时光迅速逝去不能久留，　春与秋其代序：四季更相代替变化有常。　惟草木之零落兮：我想到草木已由盛而衰，　恐美人之迟暮：害怕君王逐渐衰老。　不抚壮而弃秽兮：何不利用盛时扬弃秽政，　何不改乎此度（也）：为何还不改变这些法度？　乘骐骥以驰骋兮：乘上千里马纵横驰骋吧，　来吾道夫先路（也）：来呀，让我在前引导开路！

       昔三后之纯粹兮：从前三后公正德行完美，　固众芳之所在：所以群贤都在那里聚会。　杂申椒与菌桂兮：杂聚申椒菌桂似的人物，　岂惟纫夫蕙茝：岂止联系优秀的茝和蕙。　彼尧舜之耿介兮：唐尧虞舜多么光明正直，　既遵道而得路：他们沿着正道登上坦途。　何桀纣之猖披兮：夏桀殷纣多么狂妄邪恶，　夫唯捷径以窘步：贪图捷径落得走投无路。　唯夫党人之偷乐兮：结党营私的人苟安享乐，　路幽昧以险隘：祖国的前途黑暗而险阻。　岂余身之惮殃兮：难道我害怕招灾惹祸吗，　恐皇舆之败绩：我只担心祖国为此覆灭。　忽奔走以先后兮：前前后后我奔走照料啊，　及前王之踵武：希望君王赶上先王脚步。　荃不察余之中情兮：你不深入了解我的忠心，　反信谗而齌怒：反而听信谗言对我发怒。　余固知謇謇之为患兮：我早知道忠言直谏有祸，　忍而不能舍也：却不会因此而忍耐不进谏。　指九天以为正兮：上指苍天请他给我作证，　夫唯灵修之故也：一切都为了楚王你的缘故。　曰黄昏以为期兮：分明约好了在黄昏（结婚）。（此句为衍句）　羌中道而改路：为什么中途又改变了主意？　初既与余成言兮：你以前既然和我有成约，　后悔遁而有他：现另有打算又追悔当初。　余既不难夫离别兮：我并不难于与你别离啊，　伤灵修之数化：只是伤心你的反反复复。

       余既滋兰之九畹兮：我已经栽培了很多春兰，　又树蕙之百亩：又种植香草秋蕙一大片。　畦留夷与揭车兮：分垄培植了留夷和揭车，　杂杜衡与芳芷：还把杜衡芳芷套种其间。　冀枝叶之峻茂兮：我希望他们都枝繁叶茂，　愿竢时乎吾将刈：等待着我收获的那一天。　虽萎绝其亦何伤兮：它们枯萎死绝有何伤害，　哀众芳之芜秽：使我痛心的是它们质变。　众皆竞进以贪婪兮：大家都拼命争着向上爬，　凭不厌乎求索：利欲熏心而又贪得无厌。　羌内恕己以量人兮：他们猜疑别人宽恕自已，　各兴心而嫉妒：他们勾心斗角相互妒忌。　忽驰骛以追逐兮：急于奔走钻营争权夺利，　非余心之所急：这些不是我追求的东西。　老冉冉其将至兮：只觉得老年在渐渐来临，　恐修名之不立：担心美好名声不能成立。　朝饮木兰之坠露兮：早晨我饮木兰上的露滴，　夕餐秋菊之落英：晚上我用菊花残瓣充饥。　苟余情其信姱以练要兮；只要我的情感坚贞不移，　长顑颔亦何伤：形销骨立又有什么关系。　揽木根以结茝兮：我用树木的根结成茝草，　贯薜荔之落蕊：再把薜荔花瓣穿在一起。　矫菌桂以纫蕙兮：我拿菌桂枝条联结惠草，　索胡绳之纚纚：胡绳搓成绳索又长又好。　謇吾法夫前修兮：我向古代的圣贤学习啊，　非世俗之所服：不是世间俗人能够做到。　虽不周于今之人兮：我与现在的人虽不相容，　愿依彭咸之遗则：我却愿依照彭咸的遗教。

       长太息以掩涕兮：我揩着眼泪啊声声长叹，　哀民生之多艰：为百姓的生活艰辛而悲伤　余虽好修姱以鞿羁兮：我虽爱好修洁严于责已，　謇朝谇而夕替：早晨进谏晚上又丢官。　既替余以蕙纕兮：他们攻击我佩戴惠草啊，　又申之以揽茝：又指责我爱好采集茝兰。　亦余心之所善兮：这是我心中追求的东西，　虽九死其犹未悔：就是多次死亡也不后悔。　怨灵修之浩荡兮：怨就怨楚王这样糊涂啊，　终不察夫民心：他始终不体察我的心情。　众女嫉余之蛾眉兮：那些庸人妒忌我的丰姿，　谣诼谓余以善*：造谣诬蔑说我妖艳好*。　固时俗之工巧兮：庸人本来善于投机取巧，　偭规矩而改错：背弃规矩而又改变政策。　背绳墨以追曲兮：违背是非标准追求邪曲，　竞周容以为度：争着苟合取悦作为法则。　忳郁邑余侘傺兮：忧愁烦闷啊我失意不安，　吾独穷困乎此时也：现在孤独穷困多么艰难。　宁溘死以流亡兮：宁可马上死去魂魄离散，　余不忍为此态也：媚俗取巧啊我坚决不干。　鸷鸟之不群兮：雄鹰不与那些燕雀同群，　自前世而固然：原本自古以来就是这样。　何方圜之能周兮：方与圆怎能够互相配合，　夫孰异道而相安：志向不同何以彼此相安。　屈心而抑志兮：宁愿委屈心志压抑情感，　忍尤而攘诟：暂时忍受罪过，等待将来除去耻辱.　伏清白以死直兮：保持清白节操死于直道，　固前圣之所厚：本来是古代圣贤所推崇的！

       悔相道之不察兮：后悔当初不曾看清前途，　延伫乎吾将反：迟疑了一阵我又将回头。　回朕车以复路兮：调转我的车走回原路啊，　及行迷之未远：趁着迷途未远赶快罢休。　步余马于兰皋兮：赶着我的马车缓缓在兰草水边行走，　驰椒丘且焉止息：跑上椒木小山暂且停留。　进不入以离尤兮：既然进取不成反而获罪，　退将复修吾初服：那就回去把我旧服重修。　制芰荷以为衣兮：我要把菱叶裁剪成上衣，　集芙蓉以为裳：我并用荷花把下裳织就。　不吾知其亦已兮：没有人了解我也就罢了，　苟余情其信芳：只要内心真正馥郁芳柔。　高余冠之岌岌兮：把我的帽子加的高高的，　长余佩之陆离：把我的佩带增得长悠悠。　芳与泽其杂糅兮：（因为）我的芳香和光泽杂糅在一起啊，　唯昭质其犹未亏：（所以） 只有纯洁品质不会腐朽。　忽反顾以游目兮：我忽然回头啊纵目四望，　将往观乎四荒：我要游观四面遥远地方。　佩缤纷其繁饰兮：佩戴五彩缤纷华丽装饰，　芳菲菲其弥章：散发着一阵阵浓郁清香。　民生各有所乐兮：人生各有各的乐趣啊，　余独好修以为常：我独爱美，并且习以为常。　虽体解吾犹未变兮：即使被肢解，我也不会改变啊，　岂余心之可惩：难道我的志向是可以挫败的吗？

       女媭之婵媛兮：姐姐对我遭遇十分关切，　申申其詈予：她曾经一再地向我告诫。　曰：“鲧婞直以亡身兮。她说：“鲧太刚直不顾性命，　终然殀乎羽之野：结果被杀死在羽山荒野。　汝何博謇而好修兮：你何忠言无忌爱好修饰，　纷独有此姱节：还独有很多美好的节操。　薋菉葹以盈室兮：满屋堆着都是普通花草，　判独离而不服：你却与众不同不肯佩戴。　众不可户说兮：众人无法挨家挨户说明，　孰云察余之中情：谁会来详察我们的本心。　世并举而好朋兮：世上的人都爱成群结伙，　夫何茕独而不予听：为何对我的话总是不听？　依前圣以节中兮：我以先圣行为节制性情，　喟凭心而历兹：愤懑心情至今不能平静。　济沅湘以南征兮：渡过沅水湘水向南走去，　就重华而陈词：我要对虞舜把道理讲清。　“启《九辨》与《九歌》兮”。“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊”，　夏康娱以自纵：他寻欢作乐而放纵忘情。　不顾难以图后兮：不考虑将来看不到危难，　五子用失乎家巷：因此武观得以酿成内乱。　羿*游以佚畋兮：后羿爱好田猎溺于游乐，　又好射夫封狐：对射杀大狐狸特别喜欢。　固乱流其鲜终兮：本来*乱之徒无好结果，　浞又贪夫厥家：寒浞杀羿把他妻子霸占。　浇身被服强圉兮：寒浇自恃有强大的力气，　纵欲而不忍：放纵情欲不肯节制自已。　日康娱而自忘兮：天天寻欢作乐忘掉自身，　厥首用夫颠陨：因此他的脑袋终于落地。　夏桀之常违兮：夏桀行为总是违背常理，　乃遂焉而逢殃：结果灾殃也就难以躲避。　后辛之菹醢兮：纣王把忠良剁成肉酱啊，　殷宗用而不长：殷朝天下因此不能久长。　汤禹俨而祗敬兮：商汤夏禹态度严肃恭敬，　周论道而莫差：正确讲究道理还有文王。　举贤而授能兮：他们都能选拔贤者能人，　循绳墨而不颇：遵循一定准则不会走样。　皇天无私阿兮：上天对一切都公正无私，　览民德焉错辅：见有德的人就给予扶持。　夫维圣哲以茂行兮：只有古代圣王德行高尚，　苟得用此下土：才能够享有天下的土地。　瞻前而顾后兮：回顾过去啊把未来瞻望，　相观民之计极：观察做人根本打算怎样。　夫孰非义而可用兮：哪位国君不义而能统治天下？　孰非善而可服：哪位国君不善而能使人归顺？　阽余身而危死兮：我虽然面临死亡的危险，　览余初其犹未悔：毫不后悔自已当初志向。　不量凿而正枘兮：不度量凿眼就削正榫头，　固前修以菹醢：前代的贤人正因此遭殃。　曾歔欷余郁邑兮：我泣声不绝啊烦恼悲伤，　哀朕时之不当：哀叹自已未逢美好时光。　揽茹蕙以掩涕兮：拿着柔软惠草揩抹眼泪，　沾余襟之浪浪：热泪滚滚沾湿我的衣裳。

       跪敷衽以陈辞兮：铺开衣襟跪着慢慢细讲，　耿吾既得此中正：我已获得正道心里亮堂。　驷玉虬以桀鹥兮：驾驭着玉虬啊乘着风车，　溘埃风余上征：飘忽离开尘世飞到天上。　朝发轫于苍梧兮：早晨从南方的苍梧出发，　夕余至乎县圃：傍晚就到达了昆仑山上。　欲少留此灵琐兮：我本想在灵琐稍事逗留，　日忽忽其将暮：夕阳西下已经暮色苍茫。　吾令羲和弭节兮：我命令羲和停鞭慢行啊，　望崦嵫而勿迫：莫叫太阳迫近崦嵫山旁。　路曼曼其修远兮：前面的道路啊又远又长，　吾将上下而求索：我要上上下下追求理想。　饮余马于咸池兮：让我的马在咸池里饮水，　总余辔乎扶桑：把马缰绳拴在扶桑树上。　折若木以拂日兮：折下若木枝来挡住太阳，　聊逍遥以相羊：我可以暂时从容地徜徉。　前望舒使先驱兮：叫前面的望舒作为前驱，　后飞廉使奔属：让后面的飞廉紧紧跟上。　鸾皇为余先戒兮：鸾鸟凤凰为我在前戒备，　雷师告余以未具：雷师却说还没安排停当。　吾令凤鸟飞腾兮：我命令凤凰展翅飞腾啊，　继之以日夜：要日以继夜地不停飞翔。　飘风屯其相离兮：旋风结聚起来互相靠拢，　帅云霓而来御：它率领着云霓向我迎上。　纷总总其离合兮：云霓越聚越多忽离忽合，　斑陆离其上下：五光十色上下飘浮荡漾。　吾令帝阍开关兮：我叫天门守卫把门打开，　倚阊阖而望予：他却倚靠天门把我呆望。　时暧暧其将罢兮：日色渐暗时间已经晚了，　结幽兰而延伫：我纽结着幽兰久久徜徉。　世溷浊而不分兮：这个世道混浊善恶不分，　好蔽美而嫉妒：喜欢嫉妒别人抹煞所长。　朝吾将济于白水兮：清晨我将要渡过白水河，　登阆风而绁马：登上阆风山把马儿系着。　忽反顾以流涕兮：忽然回头眺望涕泪淋漓，　哀高丘之无女：哀叹高丘竟然没有美女。　溘吾游此春宫兮：我飘忽地来到春宫一游，　折琼枝以继佩：折下玉树枝条增添佩饰。　及荣华之未落兮：趁琼枝上花朵还未凋零，　相下女之可诒：把能受馈赠的美女找寻。　吾令丰隆乘云兮：我命令云师把云车驾起，　求宓妃之所在：我去寻找宓妃住在何处。　解佩纕以结言兮：解下佩带束好求婚书信，　吾令蹇修以为理：我请蹇修前去给我做媒。　纷总总其离合兮：云霓纷纷簇集忽离忽合，　忽纬繣其难迁：很快知道事情乖戾难成。　夕归次于穷石兮：晚上宓妃回到穷石住宿，　朝濯发乎洧盘：清晨到洧盘把头发洗濯。　保厥美以骄傲兮：宓妃仗着貌美骄傲自大，　日康娱以*游：成天放荡不羁寻欢作乐。　虽信美而无礼兮：她虽然美丽但不守礼法，　来违弃而改求：算了吧放弃她另外求索。　览相观于四极兮：我在天上观察四面八方，　周流观乎余乃下：周流一遍后我从天而降。　望瑶台之偃蹇兮：遥望华丽巍峨的玉台啊，　见有娀之佚女：见有娀氏美女住在台上。　吾令鸩为媒兮：我请鸩鸟前去给我做媒，　鸩告余以不好：鸩鸟却说那个美女不好。　雄鸠之鸣逝兮：雄鸩叫唤着飞去说媒啊，　余犹恶其佻巧：我又嫌它过分诡诈轻佻。　心犹豫而狐疑兮：我心中犹豫而疑惑不定，　欲自适而不可：想自已去吧又觉得不妙。　凤皇既受诒兮：凤凰已接受托仗的聘礼，　恐高辛之先我：恐怕高辛赶在我前面了。　欲远集而无所止兮：想到远方去又无处安居，　聊浮游以逍遥：只好四处游荡流浪逍遥。　及少康之未家兮：趁少康还未结婚的时节，　留有虞之二姚：还留着有虞国两位阿娇。　理弱而媒拙兮：媒人无能没有灵牙利齿，　恐导言之不固：恐怕能说合的希望很小。　世溷浊而嫉贤兮：世间混乱污浊嫉贤妒能，　好蔽美而称恶：爱障蔽美德把恶事称道。　闺中既以邃远兮：闺中美女既然难以接近，　哲王又不寤：贤智君王始终又不醒觉。　怀朕情而不发兮：满腔忠贞激情无处倾诉，　余焉能忍而与此终古：我怎么能永远忍耐下去！

       索藑茅以筳篿兮：我找来了灵草和细竹片，　命灵氛为余占之：请求神巫灵氛为我占卜。　（曰：）“两美其必合兮”。“听说双方美好必将结合”，　孰信修而慕之：看谁真正好修必然爱慕。　思九州之博大兮：想到天下多么辽阔广大，　岂惟是其有女：难道只有这里才有娇女？　（曰：）“勉远逝而无狐疑兮”。劝你远走高飞不要迟疑，　孰求美而释女：谁寻求美人会把你放弃？　何所独无芳草兮：世间什么地方没有芳草，　尔何怀乎故宇：你又何必苦苦怀恋故地？　世幽昧以眩曜兮：世道黑暗使人眼花迷乱，　孰云察余之善恶：谁又能够了解我们底细。　民好恶其不同兮：人们的好恶本来就不同，　惟此党人其独异：只是这帮庸人更加怪异。　户服艾以盈要兮：人人都把艾草挂在腰间，　谓幽兰其不可佩：说幽兰是不可佩的东西。　览察草木其犹未得兮：对草木好坏还分辨不清，　岂珵美之能当：怎么能够正确评价玉器？　苏粪壤以充帏兮：用粪土塞满自已的香袋，　谓申椒其不芳：反说佩的申椒没有香气。”　欲从灵氛之吉占兮：想听从灵氛占卜的好卦，　心犹豫而狐疑：心里犹豫迟疑决定不下。　巫咸将夕降兮：听说巫咸今晚将要降神，　怀椒糈而要之：我带着花椒精米去接他。　百神翳其备降兮：天上诸神遮天蔽日齐降，　九疑缤其并迎：九嶷山的众神纷纷迎迓。　皇剡剡其扬灵兮：他们灵光闪闪显示神灵，　告余以吉故：巫咸又告诉我不少佳话。　（曰：）“勉升降以上下兮”。他说：“应该努力上天下地”，　求矩矱之所同：去寻求意气相投的同道。　汤禹严而求合兮：汤禹为人严正虚心求贤，　挚咎繇而能调：得到伊尹皋陶君臣协调。　苟中情其好修兮：只要内心善良爱好修洁，　又何必用夫行媒：又何必一定用媒人介绍？　说操筑于傅岩兮：傅说拿梼杌在傅岩筑墙，　武丁用而不疑：武丁毫不犹豫用他为相。　吕望之鼓刀兮：姜太公曾经摆弄过屠刀，　遭周文而得举：他被任用是遇到周文王。　宁戚之讴歌兮：宁戚喂牛敲着牛角歌唱，　齐桓闻以该辅：齐桓公听见后任为大夫。　及年岁之未晏兮：趁现在年轻大有作为啊，　时亦犹其未央：施展才能还有大好时光。　恐鹈鴂之先鸣兮：只怕杜鹃它叫得太早啊，　使夫百草为之不芳。“ 使得百草因此不再芬芳。”　何琼佩之偃蹇兮：为什么这样美好的琼佩，　众薆然而蔽之：人们却要掩盖它的光辉。　惟此党人之不谅兮：想到这帮庸人不讲信义，　恐嫉妒而折之：恐怕出于嫉妒把它摧毁。　时缤纷其变易兮：时世纷乱而变化无常啊，　又何可以淹留：我怎么可以在这里久留。　兰芷变而不芳兮：兰草和芷草失掉了芬芳，　荃蕙化而为茅：荃草和惠草也变成茅莠。　何昔日之芳草兮：为什么从前的这些香草，　今直为此萧艾也：今天全都成为荒藁野艾。　岂其有他故兮：难道还有什么别的理由，　莫好修之害也：不爱好修洁造成的祸害。　余以兰为可恃兮：我还以为兰草最可依靠，　羌无实而容长：谁知华而不实虚有其表。　委厥美以从俗兮：兰草抛弃美质追随世俗，　苟得列乎众芳：勉强列入众芳辱没香草。　椒专佞以慢慆兮：花椒专横谄媚十分傲慢，　榝又欲充夫佩帏：茱萸想进香袋冒充香草。　既干进而务入兮：它们既然这么热心钻营，　又何芳之能祗：又有什么香草重吐芳馨。　固时俗之流从兮：本来世态习俗随波逐流，　又孰能无变化：又还有谁能够意志坚定。　览椒兰其若兹兮：看到香椒兰草变成这样，　又况揭车与江离：何况揭车江离能不变心。　惟兹佩之可贵兮：只有我的佩饰最可贵啊，　委厥美而历兹：保持它的美德直到如今。　芳菲菲而难亏兮：浓郁的香气难以消散啊，　芬至今犹未沫：到今天还在散发出芳馨。　和调度以自娱兮：我调度和谐地自我欢娱，　聊浮游而求女：姑且飘游四方寻求美女。　及余饰之方壮兮：趁着我的佩饰还很盛美，　周流观乎上下：我要周游观访上天下地。　以上是第八部分：诗人听了巫咸的话，最后决定离开楚国。这一部分把诗人复杂的矛盾心理，万千思绪，都淋漓尽致地表达出来了。　

       临别幻想

       灵氛既告余以吉占兮：灵氛已告诉我占得吉卦，　历吉日乎吾将行：选个好日子我准备出发。　折琼枝以为羞兮：折下玉树枝叶作为肉脯，　精琼爢以为粻：我舀碎美玉把干粮备下。　为余驾飞龙兮：给我驾车啊用飞龙为马，　杂瑶象以为车：车上装饰着美玉和象牙。　何离心之可同兮：彼此不同心怎能配合啊，　吾将远逝以自疏：我将要远去主动离开他。　邅吾道夫昆仑兮：我把行程转到昆仑山下，　路修远以周流：路途遥远继续周游观察。　扬云霓之晻蔼兮：云霞虹霓飞扬遮住阳光，　鸣玉鸾之啾啾：车上玉铃丁当响声错杂。　朝发轫于天津兮：清晨从天河的渡口出发，　夕余至乎西极：最远的西边我傍晚到达。　凤皇翼其承旗兮：凤凰展翅承托这旌旗啊，　高翱翔之翼翼：长空翱翔有节奏地上下。　忽吾行此流沙兮：忽然我来到这流沙地段，　遵赤水而容与：只得沿着赤水行进缓慢。　麾蛟龙使梁津兮：指挥蛟龙在渡口上架桥，　诏西皇使涉予：命令西皇将我渡到对岸。　路修远以多艰兮：路途多么遥远又多艰险，　腾众车使径待：我传令众车在路旁等待。　路不周以左转兮：经过不周山向左转去啊，　指西海以为期：我的目的地已指向西海。　屯余车其千乘兮：我再把成千辆车子聚集，　齐玉轪而并驰：把玉轮对齐了并驾齐驱。　驾八龙之婉婉兮：驾车的八龙蜿蜒地前进，　载云旗之委蛇：载着云霓旗帜随风卷曲。　抑志而弭节兮：定下心来啊慢慢地前行，　神高驰之邈邈：难控制飞得远远的思绪。　奏《九歌》而舞《韶》兮：演奏着《九歌》奏起《韶舞》啊，　聊假日以媮乐：且借大好时光寻求欢娱。　陟升皇之赫戏兮：太阳东升照得一片明亮，　忽临睨夫旧乡：忽然看见我生长的故乡。　仆夫悲余马怀兮：我的仆从悲伤马也怀念，　蜷局顾而不行：退缩回头不肯走向前方。　以上是第九部分：诗人在接受灵氛、巫咸的劝告，决定离开楚国远游，最后终不忍离开的经过。这是诗人在迷离恍惚的心情中展开的最后一次幻想。

       全诗尾声

       乱曰：“已矣哉” “算了吧”！　国无人莫我知兮：国内既然没有人了解我，　又何怀乎故都：我又何必怀念故国旧居。　既莫足与为美政兮：既然不能实现理想政治，　吾将从彭咸之所居：“ 我将追随彭咸安排自已。”

《离骚》全文原文及译文

《离骚》是一篇宏伟壮丽的政治抒情,是屈原的代表作,它的出现代表了“楚辞”的最高艺术成就,在我国诗歌史上占有重要地位。关于诗题《离骚》的解释,历来不尽一致。司马迁《史记?屈原贾生列传》说:“离骚者,犹离忧也。接下来小编为你带来《离骚》全文原文及翻译,希望对你有帮助。

原文

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:

名余曰正则兮,字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

朝搴?o之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

惟草木之零落兮,恐x人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮,何不改此度?

乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

注释

1高阳:古帝颛顼(zhuān xū)的号。传说颛顼为高阳部落首领,因以为号。

2朕:我。先秦之人无论上下尊卑,皆可称朕,至秦始皇始定为帝王的专用第一人称代词。

3摄提:摄提格的简称,是古代“星岁纪年法”的一个名称。古人把天宫分为十二等份,分别名之曰子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,是为十二宫,以太岁运行的所在来纪年。当太岁运行到寅宫那一年,称“摄提格”,也就是寅年。

4惟:句首语词。庚寅:古人以干支纪日,是指正月里的一个寅日。

5皇:是指皇考。览:观察,端相。揆:估量、测度。初度:初生之时。

6肇:借为“兆”,古人取名字要通过卜兆。

7则:法。屈原名平,字原,正则隐括“平”字义。

8字:用作动词,即起个表字。

9内美:是指先天具有的高贵品质。

10修能:杰出的才能,这里是指后天修养的德能。

辟:同“僻”,幽僻的地方。

纫:联缀、编织。

汩:水流迅速的样子,用来比喻时间过得很快。

与:等待。“不吾与”,即“不与吾”,是否定句宾语提前句式。

搴(qiān):楚方言,拔取。

宿莽:楚方言,香草名,经冬不死。朝、夕是互文,言自修不息。

日月:是指时光。

代序:代谢,即更替轮换的意思,古“谢”与“序”通。

惟:思。

美人:作者自喻。

翻译

我是古帝高阳氏的远末子孙啊,

伯庸是我已故去的尊敬的父亲。

当太岁在寅的寅年寅月,

就在庚寅那一天我出生降临。

我的父亲仔细揣度我的生辰啊,

通过占卜才赐给我相应的美名。

给我起名叫正则啊,

给我取字叫灵均。

我既有许多内在的美质啊,

同时又有优秀的才能。

我身披幽香的江离白芷啊,

又佩戴上串串秋兰浓郁芳芬。

时光流逝我唯恐赶不上啊,

岁月不等人啊令人担心。

早晨我爬上山顶采拔木兰花啊,

黄昏我采摘宿莽来到水洲江滨。

时光一刻也不停留啊,

春去秋来四季往复交替更新。

想起那草木在秋风中飘落凋零啊,

自己也要老了的忧虑凄然而生。

如不趁年华正好的时节扬污去垢啊,

为什么还不改变自己爱美的本性?

乘上骏马放开四蹄奔驰啊,

来,我甘愿做开路先锋。

原文

昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。

杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙?!

彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。

何桀纣之昌披兮,夫惟捷径以窘步。

惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。

岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩!

忽奔走以先后兮,及前王之踵武。

荃不察余之中情兮,反信谗而?T怒。

余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。

是指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。

曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!

初既与余成言兮,后悔遁而有他。

余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。

注释

1三后:是指楚国历史上的三位贤王熊绎、若敖、蚧冒。

2固:本来、当然。

3杂:犹言“纷”,众多的意思。

4?(chǎi):同“芷”。

5耿介:光明正大。

6道:正途,是指治国正道。

7猖披:狂乱放荡。

8夫:犹“彼”,代是指桀纣。

9党人:结党营私之人。

10惮:害怕。

皇舆:帝王的乘车,用来比喻国家。

及:追随的意思。

荃(quán):香草名,亦名“荪”,喻是指楚怀王。

       T(jì):用急火煮食物。

謇謇(jiǎn):直言的样子。

忍:忍受。舍:止。

九天:古说天有九层,故说九天。

灵修:是指楚怀王。

成言:成约,彼此说定的话。

悔:反悔。

翻译

古时三位圣君纯正完美啊,

因此众贤臣都聚集在他们身旁。

他们把申椒和菌桂全都采集啊,

岂只把蕙草白芷编织独赏其芳?

那唐尧虞舜是多么光明正大啊,

遵循治国之道使国家昌盛兴旺。

那夏桀殷纣是多么狂乱放荡啊,

只贪小路弄得寸步难行迷失方向。

那些小人苟且偷安迷恋享乐啊,

致使国家前途黑暗危险毫无希望。

我哪里是害怕自己遭受祸殃啊,

实在是担心国家的盛衰兴亡。

我不停地在你前后左右奔走啊,

希望你把先王的事业继承发扬。

君王啊你不体察我的一片忠心,

反相信谗言对我发怒冷若冰霜。

我本来知道忠直会招来祸患啊,

我宁忍受祸患也决不停止直谏!

我对高高的苍天发誓啊,

这一切都是为了你的缘故。

当初你已经与我有约定啊,

可后来又反悔另有打算。

我不是害怕离你远去啊,

伤心的是你屡变无定见。

原文

余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。

畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。

虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。

羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。

老冉冉其将至兮,恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

苟余情其信?以练要兮,长?颔亦何伤!

揽木根以结?兮,贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之?{?{。

謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。

虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。

注释

1滋:培植。畹(wǎn):古代地积单位,等于三十亩。一说十二亩,又说二十亩。

2百亩:也是栽种得多的意思。

3畦:《说文》:“田五十亩曰畦。”这里作种植用。留夷、揭车均为香草名。

4杂:间种。

5刈:割、收获。

6萎绝:枯萎黄落,这里用来比喻所培养的人被摧残。

7芜秽:本义是指田地长满杂草,这里用来比喻所培养的人变节。

8众:是指群小,楚国的腐朽贵族。

9凭:满,楚方言。

10恕:宽恕。

兴心:生心。

驰骛:狂奔乱跑。

冉冉:渐渐。

落英:初开的花。

苟:假使、如果。

贯:贯穿。

前修:前代贤人。

周:合。

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