卖油翁翻译及原文_卖油翁翻译及原文注释

2024-06-02 18:33:37

卖油翁翻译及原文_卖油翁翻译及原文注释

希望我能够为您提供一些关于卖油翁翻译及原文的信息和知识。如果您有任何疑问或需要进一步的解释，请随时告诉我。

1.卖油翁的古文原文及翻译是什么?

2.卖油翁翻译一句原文一句翻译

3.卖油翁的翻译及赏析

4.买油翁原文及翻译注释

5.《欧阳修卖油翁》(欧阳修)全诗翻译赏析

6.笔说卖油翁原文及翻译

卖油翁翻译及原文_卖油翁翻译及原文注释

卖油翁的古文原文及翻译是什么?

译文：

康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。

陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”

于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。

这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？

《卖油翁》原文：

宋代：欧阳修

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

此与庄生所谓解牛斫轮者何异？

作者简介：

欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。

卖油翁翻译一句原文一句翻译

原文

卖油翁

欧阳修?〔宋代〕

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。(善射一作：尧咨善射)

译文

康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。

陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。

注释

陈康肃公：陈尧咨，谥号康肃，北宋人。公，旧时对男子的尊称。

善射：擅长射箭。

以：凭借，按照。

自矜（jīn）：自夸。

家圃（pǔ）：家里（射箭的）场地。圃，园子，这里指场地。

释担：放下担子。释，放。

而：表承接。

睨（nì）：斜着眼看，形容不在意的样子。

去：离开。

发：射，射箭。

但微颔（hàn）之：只是微微对此点头，意思是略微表示赞许。但，只、不过。颔之，就是”对之颔”。颔，点头。之，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。

无他：没有别的（奥妙）。

但手熟尔：不过手熟罢了。但，只，不过。熟，熟练。尔，同“耳”，相当于”罢了。

忿然：气愤的样子。然，作形容词或者副词的词尾，相当于“的”或“地”，可译为“........的样子”。

安：怎么。

轻吾射：看轻我射箭（的本领）。轻，作动词用。

以我酌（zhuó）油知之：凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。以，凭、靠。酌，斟酒，这里指倒油。之，指射箭也是凭手熟的道理。

覆：盖。

徐：慢慢地。

杓（sháo）：同“勺”，勺子。

沥之：注入葫芦。沥，注。之，指葫芦。

惟：只，不过。

遣之：让他走，打发。

解（jiě）牛、斫（zhuó）轮：指《庄子·养生主》中的“庖丁解牛”和《庄子·天道》中的“轮扁斫轮”两个寓言故事。两个寓言都说明长期从事某一专业而技术可以达到出神入化的地步。

赏析

本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章，通俗易懂，意味深长，非常具有教育意义，因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释，达到了发人深省、心领神会的目的。

第一段写陈尧咨射箭和卖油翁看射箭。文章一开始用极简洁的语言交代了陈尧咨善射，而“当世无双”突出了他射箭技术的熟练；“以此自矜”又写出他沾沾自喜韵骄矜态度。卖油翁“释担”、“久而不去”，表明他被陈尧咨射箭所吸引，想看个究竟。看见陈尧咨射箭“十中八九斗”，只是微微地点了点头。“睨之”、“微颔”神态的描述，准确而传神。既表示对陈尧咨熟练的射箭技术的肯定，又写出他尚有不满意的静观神情。一个是稍有成绩，就沾沾自喜，一个是看了半天，没有一句赞扬和捧场的话，表现出颇不以为意的神态。作者在不动声色的叙述中，初步揭示了这两个不同身份、不同地位的人对待射箭技术的不同态度，这就构成了矛盾并使读者产生了悬念，由此，引出了进一步的叙述。

第二段写卖油翁自钱孔沥油。这段一开始，通过陈尧咨和卖油翁的两组对话，进一步对照地写出两人对射箭技术的不同看法，不同态度。“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”陈尧咨连着发出两句问话，显得盛气凌人，并流露出对卖油翁轻视的态度；而卖油翁的回答却是淡然一句：“无他，但手熟尔”，语气平静，表现出卖油翁的从容和自信。卖油翁的神情和语气激怒了陈尧咨，陈尧咨气呼呼地斥责卖油翁“尔安敢轻吾射”，这就进一步表现出陈尧咨的狂妄自大、咄咄逼人。老翁却仍然是坦然沉着，用冷静的语气回答：“以我酌油知之。”接着作者连用“取”，“置”、“覆”、“酌”、“沥”几个动词，井然有序地而又十分简洁，十分准确地描述了卖油翁沥油的过程，表现了他沉着镇静，从容不迫的态度。有这样的高超和熟练的技术，却仍然毫不夸饰地说：“我亦无他，惟手熟尔。”和陈尧咨的自矜态度相对照，卖油翁朴实、谦逊、毫不骄矜的品德不是跃然如在眼前。“我亦无他，惟手熟尔力”，这是文章画龙点睛之笔，作者两次点这句活，强调和突出了本文叙事的主旨所在，亦即强调和突出了本文的中心思想。文章的最后，用一句话交代了陈尧咨态度的转变和事情的结束。一个“笑”字，也是传神之笔，无须多加笔墨，就表示出陈尧咨从卖油翁的行动中受到启示并心悦诚服；“笑而遣之”，这样处置，也符合陈尧咨的身份。这个结尾简洁、含蓄、发人深省。

陈尧咨学问不小，官职做得也很大，而且是文武双全，不愿屈居人下，可是却不得不在卖油翁面前认输，因为卖油翁指出的道理辩驳不倒，只得”笑而遣之”，没有责备”犯上”的小百姓，对于”用刑惨急，数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”，既是有所领悟，也是自我解嘲，自是”传神之笔”。

创作背景

《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集·归田录》，这是欧阳修所著的别集，共153卷，附录5卷。《归田录》是其中的一卷。宋英宗治平四年（公元1067年），欧阳修再次遭飞语中伤，自请外任，这一卷是在出知亳州时作的。

作者简介

欧阳修（1007年8月6日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。

卖油翁的翻译及赏析

卖油翁原文及翻译如下：

原文：

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去，见其发矢十中八九，但微颁之。

康肃问日：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁日：“无他，但手熟尔，“康康忿然日：“尔安敢轻吾射！”翁日：“以我酌油知之，”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入。而钱不湿，因日：“我亦无他，惟手熟尔，”康肃笑而遭之。

翻译：

陈邦咨擅长时箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭着这一点自夸，一次，他曾在自家的圆圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，不在意地斜着眼看他，久久地不离去，老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，只不过微微地点点头赞许这情况。

康肃公问道：“你也会射箭吗？我时箭的本领不也很精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥秘，只不过是手熟罢了，“康肃公听后愤愤地说：“你怎么敢轻视我时箭的武艺！”老翁说：“凭着我倒油的经验就可懂得这个道理。”

于是老翁取过一个葫芦立放在地上，用铜钱盖在它的口上，慢慢地用杓子把油倒进葫芦，油从铜线的孔中注进去，却不沾温铜钱，老人说：“我这点手艺也没有什么别的奥秘，只是手熟罢了，”陈尧咨见此，只好笑着将老翁打发走了。

感悟：

常听人说：“书法要生，画画要熟。”这句话让人不由想起少时爱读的一篇古文《卖油翁》中“唯手熟耳”的卖油翁，的确，不论干什么工作，“手熟”是一定要做到的，如果手不熟，卖油翁的油就不会那么准确地倒进瓶子里：如果手不熟，画家手中的线条就不会形成准确的形象。

如果从另一方面探究，《卖油药》中的“手熟”应该也指“手感”，即手上的感觉。对于绘画的人来说，用笔的轻重、快慢、节奏等全在于“手感”；这“手感”就如语文救学中的“语感”，是在反反复复的练习中靠心员的感应形成的，是长期训练的结果，是自悟的产物，而非老师耳提面授所能给予。

记得多年前《新美术》杂志上曾登载一对师生的辩论文章，老师强调“画圆先画方”，就素描技巧来讲，曲线应通过许多直线“削出来”，这样的技法才是正确的，而学生则提出“能画圆为什么要先画方”的疑问，最后，这场辩论不了了之，因为谁都有自己的理论。

谁也不可能说服谁，其实这两种方法都没错，目的都是要训练手上功夫，而手上功夫的好坏，取决于有没有把“手感”练出来。有没有达到像卖油翁那样“手熟”的程度。“手感”不好，未到熟练的程度，不管你是先画方还是直接画圆，都画不出好画。

在美术教学中有这样一种现象：让学生用直线塑适物象，教学效果不太明显，而让学生直接用曲线塑造物象，效果却都很理想。经过仔细的分析，笔者发现：由于自然界（除了人为因素的作用之外）大多是以曲线形式存在的，因此学生对运用曲线塑遭物象更感兴趣。

“手感”也更容易被训练出来。由此可见，“手感”又与生活密切相关，与大千世界的自然存在有关，卖油翁的“手感”不是靠机械的摸练练出来的，而是一种生存动机驱使他日复一日地练出来的。“手感”也好。“手熟”也罢，看似一个技巧问题，实际上是一种境界，一种熟能生巧、笔随意到的境界，是用心感懵，动手描作、日积月累的结果。

买油翁原文及翻译注释

《卖油翁》是宋代文学家欧阳修创作的一则写事明理的寓言故事。

全文翻译：

康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九箭，但只是微微点点头。

陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。

全文赏析：

该文叙卖油翁以纯熟的酌油技术折服了自命不凡的善射手陈尧咨。故事告诉人们一个深刻的道理：实践出真知，熟能生巧。作品由始至终没有一句夸赞卖油翁的话，但卖油翁那纯朴厚直、怀技而谦谨的形象已随着他的言行举止充分地展现出来。

第一段写陈尧咨射箭和卖油翁看射箭。文章一开始用极简洁的语言交代了陈尧咨善射，而“自矜”、“善射”、“当世无双”突出了他射箭技术的熟练；“以此自矜”又写出他沾沾自喜韵骄矜态度。卖油翁“释担”、“久而不去”，表明他被陈尧咨射箭所吸引，想看个究竟。看见陈尧咨射箭“十中八九”，只是微微地点了点头。“睨之”、“微颔”神态的描述，准确而传神。既表示对陈尧咨熟练的射箭技术的肯定，又写出他尚有不满意的静观神情。一个是稍有成绩，就沾沾自喜，一个是看了半天，没有一句赞扬和捧场的话，表现出颇不以为意的神态。作者在不动声色的叙述中，初步揭示了这两个不同身份、不同地位的人对待射箭技术的不同态度，这就构成了矛盾并使读者产生了悬念，由此，引出了进一步的叙述。

第二段写卖油翁自钱孔沥油。这段一开始，通过陈尧咨和卖油翁的两组对话，进一步对照地写出两人对射箭技术的不同看法，不同态度。“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”陈尧咨连着发出两旬问话，显得盛气凌人，并流露出对卖油翁轻视的态度；而卖油翁的回答却是淡然一句：“无他，但手熟尔”，语气平静，表现出卖油翁的从容和自信。卖油翁的神情和语气激怒了陈尧咨，陈气呼呼地斥责卖油翁“尔安敢轻吾射”，这就进一步表现出陈的狂妄自大、咄咄逼人。老翁却仍然是坦然沉着，用冷静的语气回答：“以我酌油知之。”接着作者连用“取”，“置”、“覆”、“酌”、“沥”几个动词，井然有序地而又十分简洁，十分准确地描述了卖油翁沥油的过程，表现了他沉着镇静，从容不迫的度态。有这样的高超和熟练的技术，却仍然毫不夸饰地说：“我亦无他，惟手熟尔。”和陈尧咨的自矜态度相对照，卖油翁朴实、谦逊、毫不骄矜的品德不是跃然如在眼前。“我亦无他，惟手熟尔”，这是文章画龙点睛之笔，作者两次点这句活，强调和突出了本文叙事的主旨所在，亦即强调和突出了本文的中心思想。文章的最后，用一句话交代了陈尧咨态度的转变和事情的结束。一个“笑”字，也是传神之笔，无须多加笔墨，就表示出陈尧咨从卖油翁的行动中受到启示并心悦诚服；“笑而遣之”，这样处置，也符合陈尧咨的身份。这个结尾简洁、含蓄、发人深省。

原文如下：

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

《欧阳修卖油翁》(欧阳修)全诗翻译赏析

卖油翁原文及翻译注释

原文

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”（节选）

译文

陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”

笔说卖油翁原文及翻译

欧阳修卖油翁欧阳修系列：唐宋八大家文选欧阳修卖油翁

原文陈康肃公尧咨善射1，当世无双，公亦以此自矜2。尝射于家圃3，有卖油翁释担而立睨4之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之5。康肃问曰：「汝亦知射乎？吾射不亦精乎？」翁曰：「无他，但手熟尔。」康肃忿然曰：「尔安敢轻吾射？」翁曰：「以我酌油知之。」乃取一葫芦置于地，以钱复其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入而钱不湿。翁曰：「我亦无他，惟手熟尔。」康肃笑而遣之。

注释 1善：擅长。 2自矜：自夸。矜：夸耀。 3圃：园圃，这里指花园。 4睨：拿眼睛斜著看。 5微：稍稍。颔：点头。

译文陈尧咨的箭术非常好，他的箭术是当时最为好的一个，他为此非常自豪，也常常自夸。有一次，他正在自己家的花园里练习射箭，这时候，恰好有一个卖油的老翁经过，他放下挑着的担子，停下来在一边看，久久没有离开。老翁见到陈尧咨射出的箭只有十之八九能中，只是含着笑点了下头表示了一点赞许的意思。康肃公问卖油翁：「难道你也会射箭吗？我射箭的本领难道不高吗？」卖油翁回答说：「其实也根本没什么了不起的，你只是手熟罢了。」康肃公听了这话后，心里很是生气，他说道：「你怎么可以看不起我的箭术呢？」卖油翁回答说：「我只是凭着我倒油的经验悟出了这个道理罢了，没什么深奥的。」老翁说完就拿出来一个葫芦放在地上，让葫芦立起来，把一个铜钱放在葫芦的口上，然后用勺子慢慢地把油倒进葫芦里，油从铜钱的口中慢慢地落到了葫芦里，但是这枚铜钱却没沾上一点油。老翁说：「其实这里面也没有什么玄妙的，只不过我手熟罢了。」陈尧咨看见了这一切，只好笑着把卖油翁送走了。

评析本文出自《归田录》。《归田录》是作者年老时辞掉官职在颖州（今安徽阜阳）居住时写的，内容基本上是记录朝廷遗事和士大夫的逸闻。作者在这篇文章中是想说明「熟能生巧」的道理。

卖油翁

宋朝：欧阳修

陈康肃公善射，当世无双，公亦为此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担三十而立，睨之，久而没去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“虽知，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”

乃取一葫芦放置地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦虽知，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

此与庄生说白了解牛斫轮者何异？

译文翻译：

康肃公陈尧咨擅于射箭，世界上没有第二个人会跟他相提并论，他也就凭借这类本事而自傲。以前（有一次），（他）在家里（射箭的）场所射箭，有一个卖油的老汉学会放下重担，立在那边斜着眼睛看着他，好长时间都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但仅仅略微点了点头。

陈尧咨问卖油翁：”你也明白射箭吗？我的箭法并不是很高超吗？”卖油的老汉说：“没有其他（奥秘），不过是技巧娴熟而已。”陈尧咨（听后）气恼地说：“你怎么敢忽视我射箭（的本事）！”

老汉说：“凭我下油的工作经验就可以明白这一大道理。”因此取出一个胡芦放到地面上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，渐渐地用食油杓舀油引入胡芦里，

这与充符所说的庖丁解牛、轮扁斫轮的小故事有什么不同呢？