赠薛播州_赠薛播州其十

2024-05-21 23:46:08

赠薛播州_赠薛播州其十

大家好，今天我想和大家分享一下我对“赠薛播州”的理解。为了让大家更深入地了解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来探讨吧。

1.琼蕊的引证解释琼蕊的引证解释是什么

2.离心离德成语解释

3.优游(汉语辞汇)详细资料大全

4.请问隋朝末年至唐代初年是否有代表诗人或文学作品？

5.中国古代诗歌有哪些?

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琼蕊的引证解释是：⒈玉英，玉花。引《文选·张衡＜西京赋＞》：“屑琼蕊以朝餐，必性命之可度。”李周翰注：“琼蕊，玉英也。”晋陆机《叹逝赋》：“_琼蕊之无徵，恨朝霞之难挹。”唐李白《古风》之十七：“_山_琼蕊，可以_精魄。”⒉美称白色的花。引晋陆机《拟涉江采芙蓉》诗：“上山采琼蕊，穷谷饶芳兰。”隋杨素《赠薛播州》诗之十三：“山河散琼蕊，庭树下丹滋。”唐杜甫《夔州歌》之五：“背飞鹤子遗琼蕊，相趁_雏入蒋牙。”仇兆鳌注：“言花之白也。”元周巽《水驿梅》诗：“官亭芳树倚寒江，琼蕊__映琐窗。”。

琼蕊的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

玉英，玉花。美称白色的花。

二、网络解释

琼蕊qióngruǐㄑㄩㄥ_ㄖㄨㄟˇ琼蕊（琼蕊）

关于琼蕊的诗词

《柳絮·琼蕊飘英逐吹繁》《直夜·琼蕊滋晨饮》《少卿学士·雕盘琼蕊冰寒_》

关于琼蕊的诗句

琼蕊遍寒枝琼蕊遍寒枝新律吐琼蕊

关于琼蕊的成语

吹花嚼蕊琼楼金阙琼厨金穴碎琼乱玉琼林玉树琼枝玉树乱琼碎玉瑶想琼思浪蕊浮花玉佩琼琚

关于琼蕊的词语

乱琼碎玉剩蕊残葩琼林玉树玉佩琼琚玉树琼枝碎琼乱玉琼厨金穴阆苑琼楼浪蕊浮花瑶想琼思

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离心离德成语解释

杨素的儿子是谁？杨素有几个儿子分别是谁？杨素的儿子叫什么结局怎样？

杨素是开隋九老之一，被封为越王。杨素是隋朝杰出的军事家、统帅。在电视剧《轩辕剑之天之痕》和《隋唐英雄》等多部电视剧中都提到了这个人，可见他在隋唐那段动荡的历史的影响也是举足轻重的。隋炀帝时，进位司徒，改封为楚公。那么杨素的儿子是谁？杨素的儿子叫什么结局怎样呢？

杨素不仅是一位名将，军事家还是一位诗人。为后人留下的诗有《山斋独坐赠薛内史二首》、《赠薛播州》、《送蔡君知入蜀》、《赋得笛诗》、《赠薛内史诗》等。杨素比较贪财，家中豪宅田地居多，姬妾众多。

杨素的儿子：

长子杨玄感，洛阳起兵失败死。

二子杨玄纵，洛阳起兵失败后被斩首。

三子杨玄挺，洛阳起兵失败战死。

杨玄奖，洛阳起兵失败后被斩首。

杨万项，洛阳起兵失败后被斩首。

杨民行，洛阳起兵失败后被斩首。

杨积善，洛阳起兵失败后自杀未遂，后被车裂而死。

优游(汉语辞汇)详细资料大全

离心离德成语解释是思想不统一，信念也不一致。指不一条心。

成语解释：离：背离；心：思想；德：信念。失去了共同的思想和信念。形容思想意志不统一，各行其是。

成语出处：

《楚辞·离骚》：“何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。”朱熹集注：“离心，谓上下无与己同心者也。”五代王仁裕《开元天宝遗事·竹义》：“帝谓诸王曰：‘人世父子兄弟尚有离心离意，此竹宗本不相疏。

人有怀贰心，生离间之意，覩此可以为鉴。’”《东周列国志》第六回：“军士离心，窃为王危之。”

《国语·周语下》：“民无据依，不知所力，各有离心。”《周书·寇洛李弼等传论》：“于时将有离心，士无固志。”《二刻拍案惊奇》卷八：“今年纪已老，又有了些痰病，诸姬妾皆有离心。”

隋杨素《赠薛播州》诗：“木落悲时暮，时暮感离心；离心多苦调，讵假雍门琴。”宋寇准《夏日》诗：“离心杳杳思迟迟，深院无人柳自垂。”明杨慎《感怀六言》：“梦搅离心夜夜，愁添旅髩星星。”

离心造句：

1、***员的队伍中离心离德的只是个别现象。

2、要想把事情办好，离心离德是肯定不行的。

3、我们同来新加坡，寻亲不遇，真是流落异乡的离心离德。

4、同学之间要真诚相待，任何离心离德的言行都是不利于团结的。

5、应该和真正相爱的人同享幸福，不该与离心背德的人纠缠痛苦。

6、才发现，你住在离心最近的地方，这里的你，怎么都不肯离去。

7、一个单位，如果领导和群众离心离德，各吹各的号，各唱各的调，那怎能搞好工作。

8、彼此离心离德，在一起共事是不可能的。

请问隋朝末年至唐代初年是否有代表诗人或文学作品？

优游是一个汉语辞汇，读音是yōu yóu，意思是生活得十分闲适。

基本介绍中文名：优游外文名：be leisurely and carefree 拼音：yōuyóu 基本解释：生活得十分闲适解释,出处, 解释生活得十分闲适；优游的生活出处 古代车上之具。

《南齐书·舆服志》：“玉辂，漆画轮，两厢上望板前优游。”原注：“优游上和鸾鸟立花趺衔铃……优游下，隐膝，里施金涂镂面钉，织成衣。优游横前，施瑇瑁帖，金涂花钉，优游前，金涂倒龙，后梢凿银瑇瑁龟甲，金涂花沓。” 亦作“ 悠游 ”，悠闲自得。

①《诗·大雅·卷阿》：“伴奂尔游矣，优游尔休矣。”

②三国魏嵇康《赠秀才入军》诗之一：“俛仰慷慨，优游容与。”

③《宋史·列传第二十二》：“俨性夷旷，好贤乐善，优游策府十余年。”

④清王韬《<淞滨琐话>自序》：“优游恬适，舒畅怡悦，所以养乎心者也。”

⑤冰心《寄小读者》二四：“几百个乘客在舟上优游谈笑，说著乘风破浪，以为人人都过著最闲适的光阴。” 谓使……悠闲，休养。

①《晏子春秋·内问下十八》：“事惰君者，优游其身以没其世，力不能则去。”

②宋苏洵《心术》：“将战养其力……丰犒而优游之。” 谓悠闲地居其中。

①《后汉书·班固传》：“则将军养志和神，优游庙堂，光名宣于当世，遗烈著于无穷。”

②隋杨素《赠薛播州》诗之七：“栖迟茂陵下，优游沧海曲。”

③宋欧阳修《<归田录>自序》：“为子计者，谓宜乞身于朝，退避荣宠，而优游田亩，尽其天年。”

④清葆光子《物妖志·琴》：“妾本曹刺史之女，幸得仙术，优游洞天；但凡心未除，遭此降谪。” 游玩。

①唐元稹《春余遣兴》诗：“恭扶瑞藤杖，步屧恣优游。”

②宋司马光《和子骏洛中书事》：“西都自古繁华地，冠盖优游萃五方。”

③ 郭沫若《漆园吏游梁上》：“鱼儿一对对地衔尾接首在水里面优游。” 从容，不急迫。

①晋袁宏《后汉纪·灵帝纪下》：“仆愿先生优游俯仰，贵处可否之间。”

②宋苏轼《贾谊论》：“为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌。”

③王闿运《拟李鸿章陈苗事折子》：“优游而待之，何其暇也。” 谓从容致力于某事。

①唐杨炯《<王勃集>序》：“君又以幽赞神明，非杼轴于人事；经营训导，廼优游于圣作。”

②《续资治通鉴·宋真宗大中祥符三年》：“昔汉武帝将行封禅大礼，欲优游其事，故先封中岳，祀汾阴，始巡幸郡县，浸寻于泰山。”

③清郑燮《潍县寄舍弟墨第四书》：“东投西窜，费时失业，徒丧其品，而卒归于无济；何如优游书史中，不求获而得力在眉睫间乎？” 从容洒脱。

①晋陆机《文赋》：“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。”

②宋邵雍《四贤吟》：“ 彦国之言铺陈，晦叔又言简当，君实之言优游，伯淳之言条畅。”

③明屠隆《<唐诗品汇>选释断序》：“ 唐人之言，繁华绮丽，优游清旷。”

④ 王闿运《湘绮楼论诗文体法》：“后世之颂，皆应制赞人之文，故贵优游，不可谓誉。” 广大貌；宽广貌。

①《楚辞·九章·惜往日》：“封介山而为之禁兮，报大德之优游。”朱熹集注：“优游，言其德之大也。”

②汉班固《白虎通·号》：“谓之尧者何？尧者嶤嶤也，至高之貌，清妙高远，优游博衍，众圣之主，百王之长也。” 宽和；宽厚。

①《礼记·儒行》：“礼之以和为贵，忠信之美，优游之法，举贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。” 郑玄注：“优游之法，法和柔者也。”

②《孔子家语·儒行解》：“礼必以和，优游以法。”

③明王廷相《雅述·上篇》：“及至贤智当事，规画粗定，而为之君者又无优游宽裕之心，以俟其自化，亦以岁月责其成功。” 优容，宽待。

①《汉书·楚元王传》：“今陛下开三代之业，招文学之士，优游宽容，使得并进。”

②南朝宋鲍照《河清颂》：“物色异人，优游鲠直。显靡失心，幽无怨魄。”

③ 章炳麟《訄书·序种姓下》：“ 巴、僰、賨、蜑吊诡之族，或分于楚、越，亦与诸华甥舅，宜稍优游之，为定差等，勿使自外。” 谓顺其变化。

①《淮南子·原道训》：“物（沕）穆无穷，变无形像，优游委纵，如响之与景。”

②《淮南子·本经训》：“古之人同气于天地，与一世而优游。” 高诱注：“优游，犹委从也。” 作事犹豫，不果决。

①《尚书大传》卷四：“ 周公将作礼乐，优游之，三年不能作。”

②《汉书·儿宽传》：“今将举大事，优游数年，使羣臣得人自尽，终莫能成。” 颜师古注：“言不决也。”

③清周在浚《周栎园先生行述》：“ 闽人拥先生讼寃者日千百计，承问者优游不敢决。” 饶多；富裕，宽裕。

①《淮南子·俶真训》：“由此观之，物莫不生于有也，小大优游矣。”高诱注：“优游，言饶多也。”

②宋萧德藻《樵夫》诗：“一担干柴古渡头，盘缠一日颇优游。”

③元刘祁《归潜志》卷十二：“彼岂不能妄营财利使生理优游邪？耻不为也。”

中国古代诗歌有哪些?

版主所谓的隋炀帝时期就从隋炀帝即位算起，唐代初期李世民时期那就算到李世民去世为止的这段时间。隋炀帝于西元604年即位，唐太宗则去世于西元649年，两者共有45年的时间。(1)隋朝有哪位比较代表的诗人吗？或是诗词？隋朝统治的时间较短，能发展文化的时间也不多。所以，隋朝在文化方面没有太多建树。但仍然有几位诗人颇值得一提而且也算代表人物，如下~

1.薛道衡(540年-609年)字玄卿，在隋代诗人中艺术成就最高。其中代表作《昔昔盐》则描写思妇孤独寂寞的心情。七言长诗《豫章行》则描写闺中思妇缠绵悱恻的感情，深刻地揭示了妇女内心的悲哀和恐惧。另外，还写过〈出塞〉、〈渡河北〉等边塞诗，气慨颇悲壮。还有著名的小诗〈人日思归〉等等。

2.卢思道(535-586)字子行，隋朝著名诗人。代表作《鸣蝉篇》抒发客愁乡思，讥讽长安权贵〝繁华轻薄〞的生活。《从军行》则描写征人思妇的离愁别绪，讽刺武将邀功求赏，是一首较好的边塞诗。文则以《劳生论》为最著名，文中揭露北齐、北周官场中趋炎附势之徒的丑态，颇为生动传神，被今人钱钟书誉为北朝文压卷之作。另还有《北齐兴亡论》、《后周兴亡论》等史论，通过亲身经历，论二代灭亡之原因，也具识见。

3.杨素(544-606)字处道。诗作《出塞》描写塞外荒寒景色，在一定程度上反映了他领兵出塞同突厥作战的生活体验。这首诗曾得到虞世基、薛道衡等著名诗人的酬和。《赠薛播州十四首》，回忆身世，怀慕知己，颇有隐微难言之痛。史传说这组诗“词气宏拔，风韵秀上”，是有一定根据的。

其他在隋朝的文学之臣有：柳瓨、王慎、王胄(字承基)、诸葛颍(字汉)、虞世基(字懋世)、徐仪。其他文学家则有庾自直、许善心(字务本)、江总、虞世南(字伯施)、刘臻(字宣挚)、王頍(字景文)、崔儦(字岐叔)、孙万寿(字仙期)、王贞(字孝逸)、虞绰(字士裕)、潘徽(字伯彦)、杜正玄(字慎徽)、杜正藏(字为善)、常得志、尹式、刘善经、祖君彦、孔德绍、刘斌等等。

(2)为啥诗人和词人都是已经至唐代和宋代比较多呢？ANS：一般都称唐诗、宋词，也就表示唐朝是诗发展最辉煌的时期、更是此朝代的文学主流，词也是到宋朝才达到高峰也是宋朝文学发展的主流。在之前的朝代也不是说没有创作此类作品，而是可谈论的太少了。唐朝之所以是诗歌的辉煌时期，也因于文人士子们注重诗歌，诗名的高下往往也决定他们的仕途及地位，再者因为唐朝科举制度的推动，提高诗歌在文学样式中的地位，其他因素上还有唐朝的政治经济的昌盛繁荣、国立的强盛、思想的活跃、中外文化的交流而造成这种局面。至唐末五代，政治极度黑暗腐朽，战祸连年，经济衰退，诗坛的总趋势也走向衰落。而宋词则是随着城市的发展和市民阶层的兴起、物质生活的丰富、人们对文化生活的追求也更加强烈，这种社会风尚为宋词普遍提供了条件。创作词在宋代是相当的流行普遍它是上入宫廷；下入乡村的修闲活动。它一面是君王的娱乐品，文士诗人的艺术品，一面又是倡楼 *** 的歌曲，和民间的乐府歌谣了。词在宋代能这么发展普遍，自有种种复杂的原因，言其大者约有数端：(1)词体本身的发展(2)君主的提倡(3)词的实用功能等诸因素导致。而隋朝在隋文帝统一南北后，国势渐趋富强。但是，在文学上，直承南北朝的浮艳文风，依然占着统治地位。在整个隋代，齐梁影响都是比较根深蒂固的。隋炀帝即位以后，更有意识提倡那种荒*享乐、粉饰太平的宫体诗风。隋炀帝骨子里对南朝文化一向非常醉心，带头写了《宴东堂》、《嘲司花女》等等宫体诗，其他醉心南朝宫体的文人，也就更肆无忌惮地写起轻侧浮艳的诗歌来了。隋初诗坛的那点清新刚健气息，本来就薄弱，经这种齐梁诗风的冲击，很容易就被冲散了。总之，隋代文学﹐基本上承六朝余绪﹐成就不高﹐但也提出了改革浮靡文风的要求﹐这一时期为由六朝文学向唐代文学的过渡时期。

听鸣蝉篇

听鸣蝉。此听悲无极。

群嘶玉树里。回噪金门侧。

长风送晚声。清露供朝食。

晚风朝露实多宜。秋日高鸣独见知。

轻身蔽数叶。哀鸣抱一枝。

流乱罢还续。酸伤合更离。

暂听别人心即断。才闻客子泪先垂。

故乡已超忽。空庭正芜没。

一夕复一朝。坐见凉秋月。

河流带地从来崄。峭路干天不可越。

红尘早弊陆生衣。明镜空悲潘掾发。

长安城里帝王州。鸣钟列鼎自相求。

西望渐台临太液。东瞻甲观距龙楼。

说客恒持小冠出。越使常怀宝剑游。

学仙未成便尚主。寻源不见已封侯。

富贵功名本多豫。繁华轻薄尽无忧。

讵念嫖姚嗟木梗。谁忆田单倦土牛。

归去来。青山下。

秋菊离离日堪把。独焚枯鱼宴林野。

终成独校子云书。何如还驱少游马。

中国古代诗歌太多了，题目是没法列举完全的，不知道你是找哪个阶段，哪种风格的，就大概列举一些。

1．先秦：先秦诗诗歌包括《诗经》、《楚辞》、春秋战国时期的一些民歌和部分原始社会歌谣。如果你时间不紧的话，可以查查《诗经》和《楚辞》，能够找到更多的题目。我在这里只是挑一些。　　

　A．《诗经》是我国第一部诗歌总集，共有305篇，分为风，雅，颂，篇目有《关雎》、《卫风．氓》、《桃夭》、《采薇》、《式微》、《七月》、《静女》、《木瓜》、《釆葛》、《子衿》、《野有蔓草》、《硕鼠》、《无衣》、《月出》、《鹿鸣》、《菁菁者莪》等。

　B．楚辞是屈原在楚地民歌的基础上创造出来的，句子长短不一，句式灵活，多用兮字。屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》。《九章》包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》九首，《九歌》有十一篇，具体在这里就不列举了。宋玉的名篇有《九辩》、《登徒子好色赋》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《招魂》。还有一些事作者不确定的，如《远游》、《卜居》、《渔父》。

　C．春秋战国时期的民歌如众所周知的《越人歌》、《楚狂接舆歌》、《黄鹄歌》、《采薇歌》、《孺子歌》

汉：秦没有诗歌流传下来，汉代乐府诗，《古诗十九首》地位较高。

　A．有名的汉乐府诗有《上邪》、《陌上桑》、《十五从军行》、《孔雀东南飞》、《木兰诗》、《长歌行》等。

　B．《古诗十九首》有：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。

3.魏晋南北朝：这一时期，曹氏父子、建安七子都是有名的诗歌创作人。诗歌的篇目也特别多，如：曹操的《短歌行》、《观沧海》、《陌上桑》、《对酒》、《蒿里行》等；曹植的《七步诗》、《七哀诗》、《朔风诗五首》等，陈琳《饮马长城窟行》，王粲《七哀诗》、《从军诗五首》，鲍照《拟行路难》18首、《代白头吟》，陶渊明《归园田居》等。可以再给你列举几个有名的诗人，如果你想了解更多的话，可以自己去查查他们的诗集，谢灵运，庾信，谢眺，沈约等，从诗集中找题目更全。

4.隋唐：薛道衡《昔昔盐》、《入日思归》，卢思道《从军行》，杨素《出塞》、《赠薛播州十四首》，王绩《野望》、卢照龄《长安古意》、王勃《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁诗》，张若虚《春江花月夜》，陈子昂《感遇诗》、《登幽州台歌》，孟浩然《过故人庄》、《临洞庭湖赠张丞相》，王维《使至塞上》、《山居秋暝》，高适《燕歌行》，岑参《白雪歌送武判官归京》，李白《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《早发白帝城》、《登金陵凤凰台》、《关山月》、《静夜思》，白居易《长恨歌》，孟郊《游子吟》，王之涣《凉州词》．．．．．．　古代诗歌之多可以说是浩如烟海，把题目一一列举特别麻烦，还不如直接把诗人列举出来，你想找什么的话可以更目标明确地去查。除了上面提到的，还有骆宾王，杨炯，杜甫，李商隐，杜牧，韦应物，刘禹锡，温庭筠，韩愈，柳宗元，崔颢，元稹，张继，贾岛等等等等。

宋朝的你可以去找欧阳修，苏轼，黄庭坚，王安石，范仲淹，陆游，范成大，朱熹等，若是你将词也列入诗歌的范围的话，还可以找柳永，晏殊，晏几道，辛弃疾，周邦彦，秦观，姜夔等。

好了，今天关于“赠薛播州”的探讨就到这里了。希望大家能够对“赠薛播州”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。